سكب الروح في إطار أنيق * فإذا الفكر للحياة عديل وأرانا تراثه صورا منه * ويحكي الإنسان فكر وقيل فإذا عفة ومجد وعزم * بمدى النجم حبله موصول همة تعبر النجوم لأسمى * وترى أن كل صعب ذلول سمة الصقر يحسن النزع حتى * لو أضرت بأخمصيه الكبول سخرت من خلافة ليس إلا * طيلسان مزركش وطبول عندها المجد في دروب النبوات فما بالكرسي عنه بديل كان هذا وكان أكبر من هذا فأنى يطاله التفصيل نسخة من أبي تراب رؤاها * وعلى الفرع تستبين الأصول وانتساب الأنغام للعود طبع * ما به خدعة ولا تمثيل * * * يا يراعا ينمنم الورد من نهج علي والنهج سفر جليل دلل النبر أنه لعلي * رب قول عليه منه دليل إنه في البيان شمس فلا الفانوس من سنخه ولا القنديل نظم الرائعات مبنى ومعنى * فإذا الأحرف الشذى والخميل كل فصل أبو تراب به يبدو * فتهتز بالهدير الفصول غير أن النفس المريضة تهوى * أن يغطي الحقائق التضليل زعموه نسج الرضي ومهلا * أين من هادر الفحول الفصيل لا تعر قولهم فما هو شئ * كي يصفيه الجرح والتعديل إنه العجز والقصور وماذا * غير أن يحسد المتين الهزيل قد أفاضت " مصادر النهج " فيما رد فيه معاند وجهول ودرى الباحثون في أن دعوى * عزوه للرضي قول عليل وأبى الحاقدون أن ينظروا إلا ازورارا وأعين الحقد حول ولو " النهج " نهج صخر بن حرب * فعلى القطع إنه مقبول لكن النهج كان نهج علي * وعلي على الدني ثقيل * * *
(١٤٩)