تفرد بروايته احمد بن هلال فلا يجوز استعماله " (1).
أقول:
بعد هذا فهل يصح قول صاحب النشرة: " ان الزيدية اعترضوا على الإمامية وقالوا ان الرواية التي دلت على ان الأئمة اثنا عشر قول أحدثه الإمامية قريبا وولدوا فيه أحاديث كاذبة.. وان الصدوق لم ينف التهمة ولم يرد عليها.. "؟ و " ان الصدوق قال باحتمال علم زرارة بالحديث وإخفائه للتقية وانه تراجع عن هذا الاحتمال "؟
ان قول الشيخ الصدوق في زرارة واضح جدا فهو حين أورد الخبر عن الإمام ((عليه السلام)) الذي يفيد ان زرارة كان قد بعث ابنه عبيدا ليتعرف من الإمام موسى بن جعفر ((عليهما السلام)) هل يجوز له إظهار ما يعلم من إمامته أو يستعمل التقية في كتمانه؟ قال بعده: " وهذا أشبه لفضل زرارة بن أعين وأليق بمعرفته "، فالصدوق إذن يرجح هذا الخبر في امر زرارة ولا يعرضه كخبر مجرد عن الترجيح.