(ح 6) مسح الاذنين من ظهورهما. (ح 7) مسح الاذنين عند غسل الوجه ثلاثا ومسح ظهورهما عند مسح الرأس مرة. (ح 8) مسح الاذنين عند غسل الوجه ثلاثا. (ح 27)، ومسند أحمد ج 6 وفيه: غسل الوجه وأخذ غرفة فمسح بها رأسه، وكنز العمال ج 9 ص 276 وفيه: مسح رأسه وأذنيه ثلاثا.
* (عدم الترتيب في الأعضاء) * - [المصنف لابن أبي شيبة ج 1 ص 39] حدثنا معتمر بن سليمان، عن عوف بن (عن - قط) عبد الله بن عمرو بن هند، قال: قال علي ((عليه السلام) - قط): ما أبالي إذا تممت وضوئي بأي أعضائي بدأت.
وذكره الدارقطني في السنن ج 1 ص 88 ح 4: نا جعفر بن محمد الواسطي، نا موسى بن إسحاق، نا أبو بكر، نا معتمر بن سليمان، عن عوف بن عبد الله بن... الخ مثله.
- [العلل ومعرفة الرجال لابن حنبل ج 1 ص 205 ح 214] حدثني أبي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، قال: حدثنا عوف ابن أبي جميلة الأعرابي، قال: حدثني عبد الله بن عمرو بن هند الجملي: أن عليا (قال عوف: ولم يسمعه من علي) قال: ما أبالي بأي أعضائي بدأت إذا أتممت الوضوء.
ورواه البيهقي في السنن ج 1 ص 87 وقال بعده: روى أحمد بن حنبل، عن الأنصاري، عن عوف، عن عبد الله بن عمرو بن هند هذا الحديث.
- [المصنف لابن أبي شيبة ج 1 ص 39] حدثنا حفص، عن إسماعيل بن خالد، عن زياد قال: قال علي: ما أبالي لو بدأت بالشمال قبل اليمين إذا توضأت.
وذكره الدارقطني في السنن ج 1 ص 89 ح 6: ثنا جعفر بن محمد، ثنا موسى، ثنا أبو بكر، نا حفص... الخ مثله.
ورواه البيهقي في السنن ج 1 ص 87 مثله.
- [تأويل مختلف الحديث لابن قتيبة ص 23] قال: وبلغ عليا أن أبا هريرة يبتدئ بميامنه في الوضوء وفي اللباس، فدعا بماء