الأول هبط الله تعالى إلى السماء الدنيا فلم يزل هناك حتى يطلع الفجر، فيقول قائل: ألا سائل يعطى، ألا داع يجاب، ألا سقيم يستشفي فيشفى، ألا مذنب يستغفر فيغفر له.
وفي ص 120: عبد الله، حدثني أبي، ثنا يعقوب، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني عمي عبد الرحمن بن يسار، عن عبيد الله بن أبي رافع مولى رسول الله (صلى الله عليه وسلم)، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب (رضي الله عنه)، عن النبي (صلى الله عليه وسلم)... مثل حديث أبي هريرة.
وروى في مجمع الزوائد ج 2 ص 96 الرواية السابقة لأبي هريرة وهذه الرواية وإسنادها وسند البزار.
ورواه في كنز العمال ج 9 ص 277 ح 2347 بمثله، وقال بعده: (عثمان بن سعيد الدارمي في الرد على الجهمية ص 34، قط في أحاديث النزول).
- [الأشعثيات ص 15] أخبرنا محمد، حدثني موسى، حدثنا أبي، عن أبيه، عن جده جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه، عن علي (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): استاكوا عرضا ولا تستاكوا طولا.
- [الأشعثيات ص 15] أخبرنا محمد، حدثني موسى، حدثنا أبي، عن أبيه، عن جده جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي (عليه السلام) قال: قال رسول الله:
التشويص بالإبهام والمسبحة عند الوضوء سواك.
- [الكامل لابن عدي ج 7 ص 2692] أخبرنا الحسن بن سفيان والهيثم بن خلف، قالا: ثنا عمر بن أبي شيبة، ثنا يحيى بن يمان، عن سفيان الثوري، عن محمد بن إسحاق، عن أبي جعفر، عن جابر قال: كان السواك من اذن النبي (صلى الله عليه وسلم) موضع القلم من اذن الكاتب (1).