(٦٩) العطف بالواو يقتضي التشريك في الحكم مطلقا.
قال الشافعي وابن عمر وإبراهيم والشعبي: يجب أن يمسح من الرأس ما يقع عليه اسم المسح، واحتج المخالفون لقولهم، بأن الباء الداخلة على الرؤوس للإلصاق، والمعروف أن باء الإلصاق إنما تدخل على الأفعال غير المتعدية بنفسها، مثل: مررت بزيد، وذهبت بعمرو، أما إذا كان الفعل متعديا بنفسه كالمذكور في الآية، فلا مناص أن التبعيض هو المرادي، كما قال جل وعلا في سورة الإنسان (٦: ٧٦): (عينا يشرب بها عباد الله).
انظر رصف المباني: ٤٧٣، الجنى الداني في حروف المعاني: ١٥٨، التفسير الكبير - للفخر الرازي - ١٦٠: ١١، الجامع لأحكام القرآن - للقرطبي - ٨٨: ٦، مجمع البيان - للطبرسي - ١٦٤: ٢.
(٧٠) أحكام القرآن - للجصاص - ٣٤٢: ٢، الكشاف - للزمخشري - ٦١٠: ١، مجمع البيان - للطبرسي - ١٦٤: ٢.
(٧١) التهذيب ٩٠: ١ / ٢٣٧، الاستبصار ٦١: ١ / ١٨٢ و ٦٢ / ٥، الكافي ٢٥: ٣ / ٥، تفسير العياشي ٢٩٨: ١ / ٥١.
(٧٢) محمد بن الحسن بن فرقد، من موالي شيبان، إمام بالفقه والأصول، وهو الذي نشر علم أبي حنيفة، ولد بواسط وعاش في الكوفة وبغداد، ومات بالري في سنة ١٨٩ ه‍.
انظر: سير أعلام النبلاء ١٣٤: ٩، الجرح والتعديل ٧ / ٢٢٧، وفيات الأعيان ١٨٤: ٤، تأريخ بغداد ١٧٢: ٢.
(٧٣) انظر: المجموع ٤٢٢: ١، سبل السلام ٦٢: ١، فتح القدير ١٥: ١، المغني ١٥٥: ١، المبسوط - للسرخسي - ٩: ١، شرح فتح القدير ١٠: ١، بدائع الصنائع ٧: ١، أحكام القرآن - للجصاص - ٣٤٧: ٢، أحكام القرآن - لابن العربي - 577: 2، التفسير الكبير - للفخر الرازي - 162: 11، الدر المنثور 263: 2، القاموس المحيط - كعب - 139: 1، لسان العرب - كعب - 718: 1.

مفاتيح البحث: الإمام محمد بن علي الباقر عليه السلام ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، أبان بن عثمان ⁽¹⁾، محمد بن الحسن ⁽²⁾، الشهادة ⁽¹⁾، الوضوء ⁽¹⁾، الوجوب ⁽¹⁾، كتاب تفسير الكشاف للزمخشري ⁽¹⁾، كتاب التفسير الكبير للفخر الرازي ⁽¹⁾، كتاب مجمع البيان للطبرسي ⁽²⁾، كتاب تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ⁽¹⁾، كتاب أحكام القرآن للجصاص ⁽³⁾، مدينة الكوفة ⁽¹⁾، سورة الإنسان (الدهر) ⁽¹⁾، القرآن الكريم ⁽¹⁾