أخبار الشعراء، أخبار النحاة، أخبار المتكلمين، أخبار الميثمين، أخبار الغناء والأصوات، كتاب الشعراء، معجم الشعراء، أشعار النساء، المقتبس في أخبار النحاة البصريين، أشعار الجن، أخبار المغنين، أخبار البرامكة، كتاب التهاني، كتاب المراثي، كتاب التعازي، المديح في الولائم، والدعوات، والشراب. أخبار الأولاد والزوجات والأهل، أخبار الزهاد، أخبار المحتضرين، شعراء الشيعة، ملوك كندة، أخبار الأجواد.
إلى غير ذلك من الكتب والرسائل التي تقع في عشرين ألف ورقة (1) إلى جانب كتب بدأها ولم يتمها وقد ذكر النديم أكثر رسائله مع عدد أوراقها فكانت 73080 ورقة (2) والرقم هذا عندي موضع شك وبحث ويوجب التأمل والنقاش، ولو فرضنا جدالا صحة ما ذهب إليه النديم في فهرسته واعتمد عليه بعض من المؤرخين، فكم يمكن أن يعيش المرزباني ويجول البلاد في جمع أخبار وشعر هؤلاء الشعراء وتهذيبها وتسجيلها، فلا مشاحة أن الرقم فيه غلو وبعيد عن الواقع مع مراعاة ظروف المؤلف وبيئته وعهده.
ومهما يكن من أمر فالمرزباني، في جمعه أخبار السيد الحميري شاعر أهل البيت (عليهم السلام) لم يكن متفردا، وإنما هناك من رحلوا إلى البلاد واستقصوا أخبار السيد الحميري، وتحملوا المشاق في تدوين شعره أيضا، وهو دليل على مبلغ اهتمام معظم المؤرخين بشخصية السيد الحميري الأدبية والمذهبية، ولا زال شعره بعد قرون متطاولة يردد، وذكره يجدد، فقد نفح السيد الحميري على شعره من العذوبة والفتوة والقوة والرقة، ما جعل شعره حبيبا إلى النفوس، فتجد أرباب الأدب يحفظون شعره، ويقتنصون فرائده، ويتخذون منه متعة روحية لقصائدهم، ولم يكن هذا رأي أرباب الشعر في عصر دون آخر، وإنما ذهب إليه منذ أن أخذ السيد يقول الشعر ليومنا هذا، فكان أحد الشعراء الثلاثة الذين عدوا أكثر الناس شعرا في الجاهلية والاسلام