فقال بدل في الكرم في الكلام. واستسعى العبد: كلفه من العمل ما يؤدي به عن نفسه إذا أعتق بعضه ليعتق به ما بقي. والسعاية بالكسر: ما كلف من ذلك. وسعيا ابن أمصيا: نبي بشر بعيسى عليه السلام والشين لغة وع. والسعوة بالكسر: الساعة كالسعواء بالكسر والضم والمرأة البذية الخالعة 2 وبالفتح: السعة واسم. والساعي: الوالي على أي أمر وقوم كان ولليهود والنصارى: رئيسهم. والسعاة:
التصرف. وسعية: علم للعنز. والسعاوي بالضم: الصبور على السهر والسفر. وأسعوا به: طلبوه بقطع همزتها. * - ي: الساغية: الشربة اللذيذة. * ي: سفت الريح التراب تسفيه: ذرته أو حملته كأسفته فهو ساف وسفي. والسافياء: الغبار أو ريح تحمل ترابا. والسفى: خفة الناصية وهو أسفى والتراب والهزال وكل شجر له شوك واحدته: بهاء. وأسفت البهمي: سقط سفاها والزرع: خشن أطراف سنبله وفلان: نقل التراب واتخذ بغلة سفواء للسريعة والناقة: هزلت وفلانا: حمله على الطيش والخفة وبه: أساء إليه. وسفي كرضي سفا ويمد: سفه كأسفي فهو سفي ويده: تشققت. والسفاء كسماء: انقطاع لبن الناقة. وككساء: الدواء. وسفيان مثلثة: اسم وبالكسر: ة بهراة أو هي بالفتح منها أبو طاهر أحمد بن محمد بن إسماعيل بن الصباح السفياني. وسفوان محركة: ع بالبصرة. وسافاه:
سافهه وداواه. والمسفي: النمام. وسفوى كجمزى: ع. واستفى وجهه: اصطرفه. * ي: سقاه يسقيه وسقاه وأسقاه أو سقاه وسقاه: بالشفة وأسقاه: دله على الماء أو سقى ماشيته أو أرضه أو كلاهما: جعل له ماء وهو ساق من سقى وسقاء وسقاء من سقائين وهي سقاءة وسقاية. والسقي كالسعي: ع بدمشق وبالكسر: ما يسقى والزرع المسقي كالمسقوي وماء يقع في البطن ويفتح وجلدة فيها ماء أصفر تنشق عن رأس الولد. وسقى بطنه. واستسقى: اجتمع فيه ذلك. والسقاية بالكسر والضم: موضعه كالمسقاة بالفتح والكسر والإناء يسقى به. والسقاء ككساء: جلد السخلة إذا أجذع يكون للماء واللبن ج: أسقية وأسقيات وأساق. واستسقى منه: طلب سقيا وتقيأ كاستقى فيهما.
وسقاه الله الغيث: أنزله له وزيد عمرا: اغتابه كأسقى فيهما والاسم: السقيا بالضم. وكغني: السحابة العظيمة القطر ج: أسقية والبردي والنخل. وسقاه تسقية وأسقاه: قال له سقاك الله أو سقيا.
والساقية: النهر الصغير. والسقيا بالضم: د باليمن وع بين المدينة ووادي الصفراء. وأسقاه:
وهب منه سقاء معمولا أو إهابا ليتخذه سقاء. وسقي قلبه عداوة: أشرب. وسقية كسمية: بئر كانت بمكة شرفها الله تعالى. واستقى: سمن. وتسقت الإبل الحوذان: أكلته رطبا فسمنت عليه والشئ: قبل