المدقق ج: أقذاء وقذي. قذيت عينه كرضي قذى وقذيانا: وقع فيها القذى وهي قذية وقذية ومقذية. وقذت تقذي قذيا وقذيانا وقذيا وقذى: قذفت بالغمص والرمص. وقذى عينه تقذية وأقذاها: ألقى فيها القذى أو أخرجه منها ضد. وقذت قاذية: قدمت جماعة والشاة: ألقت بياضا من رحمها حين تريد الفحل. وقاذاه: جازاه. والاقتذاء: نظر الطير ثم إغماضه. وهو يغضي على القذاء: 3 يسكت على الذل والضيم. * ي: القرية ويكسر: المصر الجامع والنسبة: قرئي وقروي ج: قرى. وأقرى: لزمها. والقاري: ساكنها. والقريتين مثنى وأكثر ما يتلفظ به بالياء: مكة والطائف وة قرب النباج بين مكة والبصرة وة بحمص وع باليمامة. وقرية النمل: مجتمع ترابها.
وقرية الأنصار: المدينة. والقارية: الحاضرة الجامعة كالقاراة. وقرى الماء في الحوض يقريه قريا وقرى: جمعه والبعير وكل ما اجتر: جمع جرته في شدقه والضيف قرى بالكسر والقصر والفتح والمد:
أضافه كاقتراه والناقة: ورم شدقاها من وجع الأسنان والبلاد: تتبعها يخرج من أرض إلى أرض كاقتراها واستقراها. والمقري والمقراة: كل ما اجتمع فيه الماء. وقري الماء كغني: مسيله من التلاع أو موقعه من الربو إلى الروضة ج: أقرية وأقراء وقريان واللبن الخاثر لم يمخض. وقري الخيل:
واد. والقريان: ع. واستقرى واقترى وأقرى: طلب ضيافة. وهو مقرى للضيف ومقراء وهي مقراة ومقراء. والمقراة أيضا: القصعة يقرى فيها. والمقاري: القبور. والقرية كغنية: العصا وقرية النمل وأعواد فيها فرض يجعل فيها رأس عود البيت وعود الشراع الذي في عرضه من أعلاه أو في أعلى الهودج. وكسمية: ثلاث محال ببغداد وع لطيئ. وقريت الصحيفة فهي مقرية: لغة في قرأتها.
والقارية: أسفل الرمح أو أعلاه وحده وحد السيف وبالتشديد: طائر إذا رأوه استبشروا بالمطر كأنه رسول الغيث أو مقدمة السحاب ج: قواري. * و: القرو: القصد والتتبع كالاقتراء والاستقراء والطعن وحوض طويل ترده الإبل والأرض لا تكاد تقطع ج: قرو ومسيل المعصرة ومثعبها وأسفل النخلة ينقر فينبذ فيه أو يتخذ منه المركن والإجانة للشرب وقدح أو إناء صغير وميلغة الكلب ويثلث جمع الكل: أقراء وأقر وأقروة وقري وأن يعظم جلد البيضتين لريح أو ماء أو نزول الأمعاء كالقروة. ورجل قرواني. وقرى كفعلي: ماء بالبادية. والقرا: الظهر كالقروان والقرع يؤكل. وناقة قرواء: طويلة السنام ولا تقل: جمل أقرى. والقرواء: العادة والدبر.
والقرورى كخجوجى: ع بطريق الكوفة. وأقرى: اشتكى قراه وطلب القرى ولزم القرى