القاموس المحيط - الفيروز آبادي - ج ٤ - الصفحة ٢٥٢
ونفس الشئ ونقرة الركبة وواحد الأعيان للإخوة من أب وأم وهذه الأخوة تسمى: المعاينة وينبوع الماء ج: أعين وعيون. ونظرت البلاد بعين أو بعينين: طلع نباتها. وأنت على عيني أي:
في الإكرام والحفظ جميعا. وهو عبد عين أي: كالعبد ما دام تراه. ورأس عين أو العين: د بين حران ونصيبين. وهو: رسعني. وعين شمس: ة بمصر. وعين صيد وعين تمر وعين أنى: مواضع.
ورجل معيان وعيون: شديد الإصابة بالعين ج: عين بالكسر وككتب. وما أعينه. وصنع ذلك على عين وعينين وعمد عين وعمد عينين أي: تعمده بجد ويقين. وها هو عرض عين أي: قريب. وكذا هو مني عين عنة. ولقيته أول عين: أول شئ. وتعين الإبل واعتانها وأعانها: استشرفها ليعينها. ولقيته عيانا أي: معاينة لم يشك في رؤيته إياه. ونعم الله بك عينا: أنعمها. وعين كفرح عينا وعينة بالكسر: عظم سواد عينه في سعة فهو أعين. والعين بالكسر: بقر الوحش والأعين: ثوره ولا تقل: ثور أعين.
وعيون البقر: عنب أسود مدحرج وإجاص أسود. والمعين كمعظم: ثوب في وشيه ترابيع صغار كعيون الوحش وثور بين عينيه سواد وفحل من الثيران م. وبعثنا عينا يعتاننا ولنا ويعيننا عيانة: يأتينا بالخبر. والمعتان: رائد القوم. وابنا عيان ككتاب: طائران أو خطان يخطهما العائف في الأرض ثم يقول: ابنا عيان أسرعا البيان. وإذا علم أن القامر يفوز بقدحه قيل: جرى ابنا عيان.
والعيان أيضا: حديدة في متاع الفدان ج: أعينة وعين بضمتين. وماء معيون ومعين: ظاهر جار على وجه الأرض. وسقاء عين ككيس وتفتح ياؤه ومتعين: سال ماؤه أو جديد. وعين: أخذ بالعينة بالكسر أي: السلف أو أعطى بها والشجر: نضر ونور والتاجر: باع سلعته بثمن إلى أجل ثم اشتراها منه بأقل من ذلك الثمن والحرب بيننا: أدارها واللؤلؤة: ثقبها وفلانا: أخبره بمساويه في وجهه والقربة: صب فيها الماء لتنسد عيون الخرز. والعينة بالكسر: السلف وخيار المال ومادة الحرب ومن النعجة: ما حول عينيها. وثوب عينة مضافة: حسن المرآة. والمعان: المنزل ومنزلة لحاج الشام. وعينون ويقال: عينوني: ة. وعينين بكسر العين وفتحها مثنى: جبل بأحد قام عليه إبليس عليه لعنة الله تعالى فنادى إن محمدا صلى الله عليه وسلم قد قتل وبفتح العين: ة بالبحرين منه خليد عينين. وعينان: ع. وعيان كجيان: د. وككتابة: ع. والعيون بالضم: د بالأندلس وة بالبحرين. وكأحمد وثمامة: حصنان باليمن. والمعينة: ة. والعيناء: الخضراء والقربة المتهيئة للخرق والنافذة من القوافي وبئر وبالقصر: قنة جبل ثبير والصواب: بالمعجمة. وذو العين:
(٢٥٢)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 ... » »»