بالضم وكأمير ومنبر: البيدر. وأجرن التمر: جمعه فيه. وجران البعير بالكسر: مقدم عنقه من مذبحه إلى منحره ج: ككتب. وجران العود: شاعر نمري واسمه: عامر ابن الحارث لا المستورد وغلط الجوهري ولقب لقوله يخاطب امرأتيه: 3 خذا حذرايا جارتي فإنني *. * رأيت جران العود قد كاد يصلح يعني أنه كان اتخذ من جلد العود سوطا ليضرب به نساءه. والجرن بالضم: حجر منقور يتوضأ منه ولقب عمرو بن العلاء اليشكري المحدث. وكمنبر: الأكول جدا. واجترن: اتخذ جرينا. وجيرون: ع بدمشق. والجريان بالكسر: الجريال. والجرين: ما طحنته. وسوط مجرن كمعظم: قد مرن قده ولان.
* - اجرعن: قلب ارجعن وبمعناه. * - جازان: واد باليمن وحطب جزن: جزل ج: أجزن.
* - الجسنة بالضم: سمكة مستديرة لها زبانيان. والجسان كرمان: الضاربون بالدفوف. واجسأن:
صلب. * الجوشن: الصدر والدرع وإلى عملها نسب عبد الوهاب بن رواج بن الجوشني ومن القدماء: القاسم بن ربيعة ومن الليل: وسطه أو صدره. وعيينة بن عبد الرحمن بن جوشن الجوشني الغطفاني: محدث. والمجشونة: المرأة الكثيرة العمل النشيطة. والجشنة بالضم وكدجنة: طائر.
وذو الجوشن: شرحبيل بن قرط الأعور الصحابي لأنه أول عربي لبسه أو لأنه كان ناتئ الصدر أو لأن كسرى أعطاه جوشنا. * - الجعن: فعل ممات وهو التقبض واسترخاء في الجلد والجسم ومنه اشتقاق جعونة. ورجل جعونة: قصير سمين. وأجعن: تعلج لحمه واشتد. * - الجعثن بالكسر:
أصول الصليان وأخت الفرزدق. وتجعثن: تقبض وتجمع. وهو مجعثن الخلق: مجتمعه. * - الجعاثن: 4 قبيلة باليمن. * الجفن: غطاء العين من أعلى وأسفل ج: أجفن وأجفان وجفون وغمد السيف ويكسر وأصل الكرم أو قضبانه أو ضرب من العنب وظلف النفس من المدانس وشجر طيب الريح وع بالطائف. والجفنة: الرجل الكريم والبئر الصغيرة والقصعة ج: جفان وجفنات وقبيلة باليمن. وجفن الناقة: نحرها وأطعم لحمها في الجفان. وجفن تجفينا وأجفن: جامع كثيرا. و " عند جفينة الخبر اليقين ": هو اسم خمار ولا تقل جهينة أو قد يقال لأن حصين بن عمرو بن معاوية بن عمرو بن كلاب خرج ومعه رجل من بني جهينة يقال له: الأخنس فنزلا منزلا فقام الجهني إلى الكلابي فقتله وأخذ ماله. وكانت صخرة بنت عمرو بن معاوية تبكيه في المواسم فقال الأخنس: