على عصاه. والتعصيل: الإبطاء. وكمنبر: المشدد على غريمه. والعاصل: السهم الشديد. وكمحدث: ما يلتوي إذا رمي به. والعنصل كقنفذ: ع وطريق من اليمامة إلى البصرة. وكقنفذ وجندب ويمدان:
البصل البري ويعرف بالإسقال وببصل الفار نافع لداء الثعلب والفالج والنسا وخله للسعال المزمن والربو والحشرجة ويقوي البدن الضعيف. والعصل بالضم: جمع الأعصل للمعوج الساق أو الملازم للشئ والمتعطف عليه وللناب الأعوج والسهم المعوج وع. * العضلة محركة وكسفينة: كل عصبة معها لحم غليظ. عضل كفرح فهو عضل ككتف وندس: صار كثير العضل أو ضخمت عضلة ساقه. وعضل عليه: ضيق وبه الأمر: اشتد كأعضل وأعضله والمرأة يعضلها مثلثة عضلا وعضلا وعضلانا بكسرهما وعضلها: منعها الزوج ظلما. وعضل المكان تعضيلا: ضاق والأرض بأهلها: غصت والمرأة بولدها: عسر عليها كأعضلت فهي معضل ومعضل وكذا الدجاجة وغيرها. وتعضل الداء الأطباء وأعضلهم: غلبهم. وداء عضال كغراب: معي غالب. وحلفة عضال:
شديدة لا مثنوية فيها. واعضألت الشجرة: كثرت أغصانها والتفت. والعضل بالكسر: الرجل الداهية والشديد القبح كالمعضل كمحسن وبالتحريك: ع بالبادية كثير الغياض أو هو بالفتح وابن الهون بن خزيمة أبو قبيلة والجرذ. وسياق كلام الجوهري يقتضي أنه بضم العين وليس كذلك وإنما هو بالتحريك فقط ج: عضلان. وكصرد وقفل: الدواهي الواحد: عضلة بالضم. وكصرد: ع.
وبنو عضيلة كجهينة: بطن. والمعضلات: الشدائد. والعضيل كقرشب: اللئيم الضيق الخلق.
* - العضبل كجعفر: الصلب. * - عضهل القارورة: صم رأسها. * عطلت المرأة كفرح عطلا بالتحريك وعطولا وتعطلت: إذا لم يكن عليها حلي فهي عاطل وعطل بضمتين من عواطل وعطل وأعطال. ومعتادتها: معطال. ومعاطلها: مواقع حليها. والأعطال من الخيل والإبل: التي لا قلائد عليها ولا أرسان لها والتي لا سمة عليها و =: الرجال لا سلاح معهم. واحدة الكل: عطل بضمتين و =: الأشخاص والواحد: كجبل. والتعطيل: التفريغ والإخلاء وترك الشئ ضياعا. والعطلة من الإبل كفرحة: الحسنة الجسم والناقة الصفي والمغزار من الشياه والدلو التي انقطع وذمها. والعطل محركة: العنق. والعيطل:
الطويلة العنق في حسن جسم أو كل ما طال عنقه. والعيطل كحيدر والعطيل كأمير: شمراخ من طلع فحال النخل. وكمعظم: شاعر هذلي والموات من الأرض. وإبل معطلة: لا راعي لها. وعطالة كسحابة:
جبل لبني تميم ورجل. وتعطل: بقي بلا عمل والاسم: العطلة بالضم. وعطل كفرح: عظم بدنه ومن