القاموس المحيط - الفيروز آبادي - ج ٣ - الصفحة ٣٦٠
كثيرا. والمحلتان: القدر والرحى. والمحلات: هما والدلو والقربة والجفنة والسكين والفأس والزند وتلعة محلة: تضم بيتا أو بيتين. وحل من إحرامه يحل حلا، بالكسر، وأحل: خرج، فهو حلال لا حال وهو القياس، والهدي يحل حلة وحلولا: بلغ الموضع الذي يحل فيه نحره، والمرأة: خرجت من عدتها وفعله في حله وحرمه، بالكسر والضم فيهما، أي: وقت إحلاله وإحرامه. والحل، بالكسر: ما جاوز الحرم ورجل محل: منتهك للحرام، أو لا يرى للشهر الحرام حرمة. والحلال، ويكسر: ضد الحرام، كالحل بالكسر، وكأمير، حل يحل حلا، بالكسر. وأحله الله، وحلله. وحل وبل: في الباء. واستحله: اتخذه حلالا أو سأله أن يحله له. وكسحاب: الحلال ابن ثور بن أبي الحلال العتكي، وبشر بن حلال، وأحمد بن حلال:
محدثون. والحلو الحلال: الكلام لا ريبة فيه، وبالكسر: مركب للنساء، ومتاع الرحل وحلل اليمين تحليلا وتحلة وتحلا، وهذه شاذة: كفرها، والاسم: الحل، بالكسر. والتحلة: ما كفر به. وتحلل في يمينه استثنى. وأعطه حلان يمينه، بالضم، أي: ما يحللها. والمحلل: الفرس الثالث في الرهان، إن سبق أخذ، وإن سبق فما عليه شئ ومتزوج المطلقة ثلاثا لتحل للزوج الأول. وضربه ضربا تحليلا، أي: كالتعزير وحل: عدا، والعقدة: نقضها فانحلت، وكل جامد أذيب فقد حل. وحل المكان: سكن. والمحلل، كمعظم:
الشئ اليسير، وكل ماء حلته الإبل فكدرته. وحل أمر الله عليه يحل حلولا: وجب، وأحله الله عليه وحقي عليه يحل محلا: وجب، مصدره كالمرجع، والدين: صار حالا. وأحلت الشاة: قل لبنها، أو يبس فأكلت الربيع، فدرت، وهي محل. وتحلل السفر بالرجل: اعتل بعد قدومه. والإحليل والتحليل بكسرهما: مخرج البول من ذكر الإنسان، واللبن من الثدي. والحلل، محركة: رخاوة في قوائم الدابة أو استرخاء في العصب مع رخاوة في الكعب، أو يخص الإبل، والرسح، ووجع في الوركين والركبتين، وقد حللت يا رجل، كفرح، حللا، والنعت: أحل وحلاء. وفيه حلة، ويكسر: ضعف وفتور وتكسر والحل، بالكسر: الغرض يرمى إليه، وبالضم: جمع الأحل من الخيل، وبالفتح: الشيرج والحلان، بالضم: الجدي، أو الخروف، أو خاص بما يشق عنه بطن أمه فيخرج. ودمه حلان: باطل وإحليل: واد. وإحليلاء: جبل، وبالقصر: شعب لبني أسد. والمحل، بكسر الحاء: ة باليمن. وحلحلهم أزالهم عن مواضعهم، وحركهم فتحلحلوا، وبالإبل: قال لها: حل حل، منونتين، أو حل، مسكنة والحلاحل، بالضم: ع، والسيد الشجاع، أو الضخم الكثير المروءة، أو الرزين في ثخانة، يخص الرجال وماله فعل، ج: بالفتح. والمحلحل، للمفعول: بمعناه. وحلحلة: اسم وحلحل ع وحلحول ة
(٣٦٠)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 ... » »»