القاموس المحيط - الفيروز آبادي - ج ٣ - الصفحة ٣٤٨
كزنجبيل: الغليظ. * الجزل: الحطب اليابس، أو الغليظ العظيم منه، والكثير من الشئ، كالجزيل، ج: كجبال، والكريم المعطاء، والعاقل الأصيل الرأي، وهي: جزلة وجزلاء، وخلاف الركيك من الألفاظ، وصوت الحمام، وإسقاط الرابع من متفاعلن، وإسكان ثانيه في زحاف الكامل، وقد جزله يجزله، أو سمي مجزولا: لأن رابعه وسطه، فشبه بالسنام المجزول، و =: نبات، وبالضم جمع الأجزل من الجمال. والجزلة: العظيمة العجز، والبقية من الرغيف، والوطب، والجلة، وبالكسر: القطعة العظيمة من التمر، كالجزل. وجزله بالسيف يجزله: قطعه جزلتين. والجزل، محركة: أن يقطع القتب غارب البعير وقد جزله يجزله جزلا، وأجزله، أو أن يصيب الغارب دبرة، فيخرج منه عظم، فيتطامن موضعه، جزل كفرح، فهو أجزل، وهي جزلاء. وككرم: عظم، وفلان: صار ذا رأي جيد. وزمن الجزال، بالفتح والكسر أي: صرام النخل. وجزالى، كسكارى. ع. والجوزل: الشاب، وفرخ الحمام، والسم، وناقة تقع هزالا وبنو جزيلة، كسفينة: بطن من كندة. وكصرد: لقب سعيد بن عثمان. وسموا: جزلا وجزلة * - الجطلاء من النوق: الناب الرخوة الضعيفة، والتي لا تمضغ على حاكة. * جعله، كمنعه، جعلا ويضم، وجعالة، ويكسر، واجتعله: صنعه، والشئ جعلا: وضعه، وبعضه فوق بعض: ألقاه، والقبيح حسنا صيره، والبصرة بغداد: ظنها إياها، وله كذا على كذا: شارطه به عليه. وجعل يفعل كذا: أقبل وأخذ ويكون بمعنى سمى، ومنه: (وجعلوا الملائكة الذين هم عباد الرحمن إناثا)، وبمعنى التبيين: (إنا جعلناه قرآنا عربيا)، (وبمعنى الخلق: (وجعل الظلمات والنور)، وبمعنى التشريف: (جعلناكم أمة وسطا) جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما)، وبمعنى التبديل: (فجعلنا عاليها سافلها) وبمعنى الحكم الشرعي: جعل الله الصلوات المفروضات خمسا، وبمعنى التحكم البدعي: (الذين جعلوا القرآن عضين) وقد تكون لازمة وهي الداخلة في أفعال المقاربة، كقوله:
وقد جعلت إذا ما قمت يثقلني *. * ثوبي فأنهض نهض الشارب الثمل وجعلت زيدا أخاك: نسبته إليك. والجعالة، مثلثة، وككتاب وقفل وسفينة: ما جعله له على عمله وتجاعلوا الشئ: جعلوه بينهم. وكسحابة: الرشوة، وما تجعل للغازي إذا غزا عنك بجعل، ويكسر ويضم وبالكسر والضم: خرقة ينزل بها القدر، كالجعال، بالكسر. وأجعله جعلا، وأجعله له: أعطاه، والقدر أنزلها بالجعال، والكلبة وغيرها: أحبت السفاد، كاستجعلت، فهي مجعل. والجعلة: الفسيلة، أو النخلة القصيرة أو الردية، أو الفائتة لليد، ج: جعل. والجعل: كالبعل من النخل وكصرد: الرجل الأسود
(٣٤٨)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 ... » »»