القاموس المحيط - الفيروز آبادي - ج ٣ - الصفحة ١٥٤
الجراب، أو الضخم منه، أو أديم لم يحكم دبغه، ج: أسلف وسلوف. والسلفة، بالضم: اللمجة، وجلد رقيق يجعل بطانة للخفاف، والكردة المسواة من الأرض، ج: سلف. وجاؤوا سلفة سلفة: بعضهم في أثر بعض. وكصرد: بطن من ذي الكلاع، منهم: رافع ابن عقيب السلفي، وخالد بن معدي كرب، وأخوه وآخرون، وولد الحجل، ج: كصردان، ويضم. وكثمامة: امرأة من سهم، والخمر، كالسلاف وسلاف العسكر: مقدمتهم. وسولاف: ة بخوزستان. والسلوف: الناقة تكون في أوائل الإبل إذا وردت الماء وما طال من نصال السهام، والسريع من الخيل، ج: سلف، بالضم. والسالفة: الماضية أمام الغابرة وناحية مقدم العنق من لدن معلق القرط إلى قلت الترقوة، ومن الفرس: هاديته، أي: ما تقدم من عنقه.
والسلف، ككبد وكبد: الجلد، ومن الرجل: زوج أخت امرأته. وبينهما أسلوفة: صهر. وقد تسالفا وهما سلفان، أي: متزوجا الأختين، ج: أسلاف. والسلفتان: المرأتان تحت الأخوين، أو خاص بالرجال. وسلفة، بالكسر، وكعنبة: من أعلامهن، وجد جد الحافظ محمد بن أحمد السلفي، معرب: سه لبه، أي: ذو ثلاث شفاه، لأنه كان مشقوق الشفة. والسلف، بالضم: المرأة بلغت خمسا وأربعين سنة والتسليف: أكل السلفة، والتقديم، والإسلاف. وسالفه في الأرض: سايره فيها، وساواه في الأمر.
و البعير: تقدم. وتسلف منه: اقترض، ومنه: السلف في الشئ أيضا. * السلحفية، كبلهنية والسلحفاة والسلحفاء، ويقصر، والسلحفا، مقصورة ساكنة اللام مفتوحة الحاء، والسلحفاة، بكسر السين وفتح اللام: دابة م، ينفع دمها ومرارتها المصروع، والتلطخ بدمها المفاصل، ويقال: إذا اشتد البرد في مكان، وكبت واحدة بحيث يكون يداها ورجلاها إلى الهواء، وتركت كذلك، لم ينزل البرد في ذلك الموضع. * - السلخف، كجردحل: المضطرب الخلق. * - السلعف، كجردحل، وحضجر السلخف. وسلعفه: ابتلعه، أو الصواب بالغين. والمسلعف، بفتح العين: الغليظ. والسلعاف عود محدد ينصب حول الشجرة للسباع، يقتلونها به.
* - السلغف، كجردحل: السلخف. وكجعفر: التام الحادر وبقرة سلغفة، كحيدرة وحيدر: سمينة. وسلغفه: ابتلعه. والسلغاف: السلعاف. * - سندفا، بفتح المهملتين بينهما نون وآخره ألف: قريتان بمصر، إحداهما من البهنسا، والأخرى من السمنودية.
* - السنعف، كجردحل: السلخف. * السنف: مصدر سنف البعير يسنفه ويسنفه: شد عليه السناف، كأسنفه، والناقة: تقدمت الإبل، كأسنفت، وبالكسر: الدوسر الكائن في البر والشعير والجماعة، والصنف، وورقة المرخ أو وعاء ثمره، أو كل شجرة يكون لها ثمرة حب في خباء طويل،
(١٥٤)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 ... » »»