الناس. والشرشر، ويكسر: نبت يذهب حبالا على الأرض طولا، وشواء شرشر: يتقاط ر دسمه.
* شزره، وإليه يشزره: نظر منه في أحد شقيه، أو هو نظر فيه إعراض، أو نظر الغضبان بمؤخر العين، أو النظر عن يمين وشمال، وفلانا: طعنه وأصابه بالعين، والحبل يشزره ويشزره: فتله عن اليسار، أو فتل من خارج، ورده إلى بطنه، كاستشزره فاستشزر هو. وغزل شزر: على غير استواء. وطحن شزرا: أدار يده عن يمينه. والشزر: الشدة والصعوبة. وتشزر: غضب، وللقتال: تهيأ. وشيزر، كحيدر: د قرب حماة.
وتشازروا: نظر بعضهم إلى بعض شزرا. والأشزر من اللبن: الأحمر. وعين شزراء: حمراء، وفي لحظها شزر، محركة. والاسم: الشزرة، بالضم. * الشصر: الخياطة المتباعدة، ونطح الثور بقرنه، والطعن، والطفر، ومصدر شصرته الشوكة: شاكته، والاسم: الشصير. وشصرت الناقة أشصرها وأشصرها: وهو أن تزند في أخلة بهلب ذنبها، تغرز في أشاعرها إذا خرجت رحمها عند الولادة. وككتاب: خشبة تدخل بين منخري الناقة، وقد شصرها وشصرها، ورجل، واسم جني، وخلال التزنيد، كالشصر، بالكسر والشصر، محركة، من الظباء: الذي بلغ أن ينطح، أو شهرا، أو الذي لم يحتنك، أو قوي ولم يتحرك، كالشاصر والشوصر ج: أشصار، وهي شصرة، وطائر أصغر من العصفور. وشصر بصره عند الموت يشصر شصورا: شخص وانقلبت العين، أو الصواب: شصا. والشاصرة: من حبائل السباع. * الشطر:
نصف الشئ وجزؤه، ومنه حديث الإسراء: " فوضع شطرها "، أي: بعضهاج: أشطر وشطور، والجهة، والناحية، وإذا كان بهذا المعنى، فلا يتصرف الفعل منه، أو يقال: شطر شطره، أي: قصد قصده، وأن تحلب شطرا وتترك شطرا. وللناقة شطران: قادمان وآخران، فكل خلفين شطر. وشطر بناقته تشطيرا: صر خلفيها، وترك خلفين، والشئ: نصفه. وشاة شطور: يبس أحد خلفيها، أو أحد طبييها أطول من الآخر، وقد شطرت كنصر وكرم. وثوب شطور، أي: أحد طرفي عرضه كذلك. وحلب فلان الدهر أشطره: مر به خيره وشره. وإذا كان نصف ولدك ذكورا ونصفهم إناثا، فهم شطرة، بالكسر. وإناء شطران، كسكران: بلغ الكيل شطره. وقصعة شطرى. وشطر بصره شطورا: كأنه ينظر إليك وإلى آخر. والشاطر: من أعيا أهله خبثا، وقد شطر، كنصر وكرم، شطارة فيهما. وشطر عنهم شطورا وشطورة وشطارة: نزح عنهم مراغما. والشطير: البعيد، والغريب. والمشطور: الخبز المطلي بالكامخ، ومن الرجز:
ما نقصت ثلاثة أجزاء من ستته. ونوى شطر، بضمتين: بعيدة. وشطاطير: كورة بالصعيد الأدنى.
وشاطرته مالي: ناصفته. وهم مشاطرونا، أي: دورهم تتصل بدورنا. وقوله صلى الله عليه وسلم: " من منع