القاموس المحيط - الفيروز آبادي - ج ٢ - الصفحة ٢٤٤
عليه الخيل عند السباق. وقاس يقوس قوسا: كيقيس قيسا. وقاسان: دبما وراء النهر، وناحية بأصفهان، غير قاشان المذكور مع قم. وقوس تقويسا: انحنى، كتقوس. ويقتاس، أي: يقيس، وفلان بأبيه:
يسلك سبيله ويقتدي به. والمتقوس: من معه قوس، والحاجب المشبه بالقوس، كالمستقوس. والمقاوس:
الذي يرسل الخيل، كالقياس. ورماه الله بأجنى أقوس: بداهية. وقوسى، كسكرى: ع ببلاد السراة، له يوم م. (وقوسان: ناحية من أعمال واسط، ومنها الحسن بن صالح، وبالتحريك: ة بقرب واسط، منها المنتخب بن مصدق). وفي المثل: " هو من خير قويس سهما "، أو صار خير قويس سهما "، يضرب للذي يخالفك، ثم يرجع عن ذلك، ويعود إلى ما تحب. * - القهبسة: الأتان الغليظة. * القهبلس ، كجحمرش: الزب، أو العظيم الغليظ، والقملة الصغيرة، والمرأة الضخمة، والأبيض تعلوه كدرة.
* - قهوس، كجرول: اسم فحل من الإبل، ووالد النعمان التيمي، والطويل، والتيس الرملي الطويل، والضخم القرنين، والرجل الطويل. والتقهوس: السرعة، كالقهوسة، وأن تمشي منحنيا مضطربا.
* قاسه، بغيره، و عليه يقيسه قيسا وقياسا واقتاسه: قدره على مثاله فانقاس. والمقدار: مقياس. وقيس رمح، بالكسر، وقاسه: قدره. وقيس عيلان، بالفتح: أبو قبيلة، واسمه: الناس بن مضر. وتقيس: تشبه بهم، أو تمسك منهم بسبب، كحلف أو جوار أو ولاء. والقيس: التبختر، والشدة، والجوع، والذكر. وقيس:
كورة بمصر، سميت بمفتتحها قيس بن الحارث، وجزيرة ببحر عمان، معربة كيش. والقيسان من طيئ:
قيس بن عناب، بالنون، وقيس بن هذمة بن عتاب. وعبد القيس بن أفصى: أبو قبيلة من أسد.
وامرؤ القيس بن عابس الكندي، وابن الأصبغ الكلبي، وابن الفاخر بن الطماح: صحابيون، والملك الضليل الشاعر: سليمان بن حجر، رافع لواء الشعراء إلى النار، وابن بحر، وابن بكر، وابن حمام، بالضم، وابن ربيعة، وابن عدي، وابن كلاب، بالضم، وابن مالك: كلهم شعراء، والنسبة إلى الكل: مرئي، إلا ابن حجر فإنها مرقسي. وقيسون: ع. ومقيس، كمنبر: ابن حبابة، قتله نميلة بن عبد الله من قومه. وقايسته: جاريته في القياس، وبين الأمرين: قدرت. وهو يقتاس بأبيه: واوي يائي.
* (فصل الكاف) *. * الكأس: الإناء يشرب فيه، أو ما دام الشراب فيه، مؤنثة مهموزة، والشراب ج: أكؤس وكؤوس وكاسات وكئاس. وكأس بنت الكلحبة العرني. * كبس البئر والنهر يكبسهما: طمهما بالتراب، وذلك التراب: كبس، بالكسر، ورأسه في ثوبه: أخفاه، وأدخله فيه، وغار في أصل الجبل، وداره: هجم عليه، واحتاط. والكبس، بالكسر: الرأس الكبير، وبيت من طين،
(٢٤٤)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 ... » »»