القاموس المحيط - الفيروز آبادي - ج ١ - الصفحة ٢٧٥
: داسها، وأكده تأكيدا: وكده. والأكيد: الوثيق. والأكائد والتآكيد: سيوريشد بها القربوس إلى دفتي السرج، الواحدة: إكاد، ككتاب. * - الإلدة، بالكسر: الولدة. وتألد: تحير. والد: ولد. * الأمد، محركة: الغاية، والمنتهى، والغضب، أمد عليه، كفرح. والآمد: المملوء من خير أو شر، والسفينة المشحونة. وآمد:
د بالثغور. والتأميد: تبيين الأمد، وسقاء مؤمد: ما فيه جرعة ماء. والأمدة، بالضم: البقية. وأمد مأمود: منتهى إليه. والإمدان، كإسحمان وإضحيان: ع، والماء على وجه الأرض، وما لها رابع. * - أندة، بالضم:
د بالأندلس، منه: يوسف بن عبد العزيز الأندي الفقيه الحافظ. * - عليه أندرورد وأندر وردية: لنوع من السراويل، مشمر فوق التبان، أو هي التبان، أعجمية استعملوها. * أود، كفرح، يأود أودا: أعوج، والنعت: آود، وأوداء. وأدته فانآد، وأودته فتأود: عطفته فانعطف. وآده الأمر أودا وأوودا: بلغ منه المجهود. والمآود: الدواهي. وآد: مال، ورجع. وأود: رجل، وبالضم: ع بالبادية. وأؤيد القوم: أزيزهم، وحسهم. وتأوده الأمر، وتآداه: ثقل عليه. وذو أود مرثد: ملك ست مئة سنة باليمن. * آد يئيد أيدا:
اشتد، وقوي. والآد: الصلب، والقوة، كالأيد. وآيدته مؤايدة، وأيدته تأييدا، فهو مؤيد ومؤيد: قويته.
وككتاب: ما أيد به من شئ، والمعقل، والستر، والكنف، والهواء، واللجأ، والجبل الحصين، والتراب يجعل حول الحوض والخباء، ومن الرمل: ما أشرف، وميمنة العسكر، وميسرته، وحي من معد، وكثرة الإبل.
والمؤيد، كمؤمن: الأمر العظيم، والداهية، ج: موائد. وتأيد: تقوى. وككيس: القوي. وأيد: ع قرب المدينة. * (فصل الباء) * * بجد بجودا، وبجد تبجيدا: أقام، والإبل: لزمت المرتع. والبجدة:
الأصل، والصحراء، ودخلة الأمر، وباطنه، وبضمة، وبضمتين. و " هو ابن بجدتها ": للعالم بالشئ، وللدليل الهادي، ولمن لا يبرح عن قوله. وعنده بجدة ذلك، أي: علمه. وبجد منا: جماعة، ومن الخيل: مئة وأكثر.
وككتاب: كساء مخطط، ومنه: عبد الله ذو البجادين، دليل النبي صلى الله عليه وسلم. وبجودات، في ديار سعد:
مواضع م. وثوبان بن بجدد، كقعدد: مولى النبي صلى الله عليه وسلم. والطفيل البجادي: شاعر.
وكزبير: اسم. وأم بجيد: خولة بنت يزيد: صحابية. وابن بجدان، كعثمان: تابعي. وبجد، كجلق وحمص وحلز:
ع، وما لهن خامس. وعمر بن بجدان، بالضم: صحابي. وأبجد، إلى قرشت، وكلمن رئيسهم: ملوك مدين، ووضعوا الكتابة العربية على عدد حروف أسمائهم، هلكوا يوم الظلة، فقالت ابنة كلمن:
كلمن هدم ركني *. * هلكه وسط المحله سيد القوم أتاه ال حتف نارا وسط ظله
(٢٧٥)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 ... » »»