مراد: جدبداء بن عامر. وهو عبيثة، أي: مؤتشب، في نسبه خلط. * العثة، بالضم: سوستلحس الصوف، ج: عث، وعثت الصوف عثا، و = العجوز، والمرأة البذيئة، والحمقاء. والعثاث، بالكسر: الترنم في الغناء، كالتعثيث والمعاثة، وأفاعي يأكل بعضها بعضا في الجدب. والعثعث: الفساد، وجبل بالمدينة، ومغن، وما لان من الورك ومن الأرض، وظهر كثيب لا نبات فيه. والعث: الإلحاح، وعض الحية. وعثعث:
حرك، وأقام، وتمكن، وركن. والعثاعث: الشدائد. والعثاء: الحية. وتعاثثته: تعاللته. واعتثه عرق سوء، أي:
تعقله أن يبلغ الخير. و " عثيثة تقرم جلدا أملسا ": يضرب للمجتهد في الشئ لا يقدر عليه. * - عثليث ، بالكسر: حصن بسواحل الشام، يعرف بالحصن الأحمر. * - العدث: سهولة الخلق. وعدثان، بالضم:
اسم. * - العرث: الانتزاع، والدلك. * - العرطنيثا، كدردبيسا: أصل شجرة بخور مريم. * الأعفث:
الرجل الكثير التكشف. * العنكث: نبت، واسم. والعكث، أميت أصل بنائه. وهو: الاجتماع، والالتئام. وتعنكث: اجتمع. والعكيث: بول الفيل. * علثه يعلثه: خلطه، وجمعه، والسقاء: دبغه بالأرطى، والزند: لم يور. والعلث: ة شرقي دجلة، وقف على العلوية، ومحركة: شدة القتال، واللزوم له.
والعليث: خبز من شعير وحنطة. والعلاثة: سمن وأقط يخلط، وكل شيئين خلطا، ورجل من بني الأحوص، والرجل الذي يجمع من ههنا وههنا. والعلثة، بالضم: العلقة. وككتف: المنسوب إلى غير أبيه، كالمعتلث، والملازم لمن يطالب. واعتلث زندا: أخذه من شجر لا يدري أيوري أم لا، وإذا لم يتخير منكحه.
والتعلث: التمحل، والتعلق، وترك الإحكام. وأعلاث الزاد: ما أكل غير متخير من شئ، ومن الشجر : القطع المختلطة مما يقدح به من المرخ واليبيس. * - العنثوة، بفتح العين وضمها: يبيس الخلى، خاصة إذا بلي، كالعنثة، مثلثة، ج: عناثي كتراقي. وباعيناثى: ة ببغداد. * - عوثه تعويثا: ثبطه، وعن الأمر: صرفه حتى تحير، كعاثه. والمعاث: المذهب، والمسلك، والمندوحة. وتعوث: تحير. * العيث: الإفساد.
عاث يعيث. والعيثة: الأرض السهلة، ود بالشريف أو بالجزيرة، والعائث والعيوث والعياث:
الأسد. وعيث يفعل كذا: طفق، وفلان: طلب شيئا باليد من غير أن يبصره، وطيره: اختلطت عليه.
وتعيثت الإبل: شربت دون الري. وعيثى: عجبا. * (فصل الغين) * * الغبث: لت الأقط بالسمن ، والاسم: الغبيثة، وهي كالعبيثة في معانيها. والأغبث: الأبغث. وقد اغبث اغبثاثا. * الغث: المهزول، كالغثيث. وقد غث يغث ويغث، بالفتح والكسر، غثاثة وغثوثة، وأغث. وغث الحديث: فسد، كأغث، والجرح: سال غثيثه، أي: مدته وقيحه، كأغث. واستغثه: أخرجه منه. والغثيثة: فساد في العقل، ونخلة