القاموس المحيط - الفيروز آبادي - ج ١ - الصفحة ١٦٥
والحراث، ككتاب: سهم لم يتم بريه، وسنخ النصل، ج: أحرثة. والحرائث: المكاسب، الواحد: حريثة، والإبل المنضاة. وكصرد: أرض. وذو حرث أيضا: حميري. والمحرث والمحراث: ما يحرك به النار. والحارثية:
ع م بالجانب الغربي، منها: قاضي القضاة سعد الدين مسعود الحارثي. وهو ابن الحارث بن مالك بن عبدان، وقولهم: بلحارث، لبني الحارث بن كعب من شواذ التخفيف، وكذلك يفعلون في كل قبيلة تظهر فيها لام المعرفة، وأبو الحويرث، ويقال: أبو الحويرثة عبد الرحمن بن معاوية، محدث. * الحربث، بالضم: نبت. * - الحركثة: الزعزعة. * الحفث، ككتف: القبة، كالحفثة والحفث، ج: أحفاث، وحية عظيمة كالجراب. والحفاث، كرمان: حية أعظم منها. والحفاثية، ككراهية: الضخم. * - الحلتيث:
الحلتيت. * الحنث، بالكسر: الإثم، والخلف في اليمين، والميل من باطل إلى حق، وعكسه. وقد حنث، كعلم، وأحنثته أنا. والمحانث: مواقع الإثم. وتحنث: تعبد الليالي ذوات العدد، أو اعتزل الأصنام، ومن كذا:
تأثم منه. * - حنبث، كجعفر: اسم. * الحنكث، كجعفر: نبت. * الحوث: عرق الحوثاء: للكبد وما يليها. و " تركهم حوث بوث، وحيث بيث، وحيث بيث، وحاث باث، وحوثا بوثا ": إذا فرقهم وبددهم.
وأحاث الأرض، واستحاثها: أثارها، وطلب ما فيها، والشئ: حركه وفرقه. وحوث: لغة في حيث، طائية.
والحوثاء: المرأة السمينة. والحوثة، بالضم: اسم. * حيث: كلمة دالة على المكان، كحين في الزمان، ويثلث آخره. * (فصل الخاء) * * الخبيث: ضد الطيب، خبث، ككرم، خبثا وخباثة وخباثية، والردئ الخب، كالخابث، وخبث خبثا، والذي يتخذ أصحابا خبثاء، كالمخبث، كمحسن، والمخبثان، أو مخبثان معرفة وخاصة بالنداء. وقد أخبث. ويا خبث، كلكع، أي: يا خبيث، وللمرأة: يا خبيثة، ويا خباث، كقطام. والأخبثان: البول والغائط، أو البخر والسهر، أو السهر والضجر. والخبث، بالضم: الزنى. وخبث بها، ككرم. والخابثة: الخباثة. والخبثة، بالكسر في الرقيق: أن لا يكون طيبة، أي: سبي من قوم لا يحل استرقاقهم.
والخبيث، كسكيت: الكثير الخبث، ج: خبيثون. والخبيثي: الخبث، ووادي تخبث: كوادي تخثب. " وأعوذ بك من الخبث والخبائث "، أي: من ذكور الشياطين وإناثها. والشجرة الخبيثة: الحنظل، أو الكشوث. والمخبثة: المفسدة. * - اخبعث في مشيته: مشى مشية الأسد. * - الخبنفثة: اسم للاست.
* - الخث، بالضم: غثاء السيل إذا خلفه ونضب عنه، وطحلب يبس وقدم عهده. والخثة: البعرة اللينة، وطين يعجن ببعر أو روث، ثم يطلى به أخلاف الناقة لئلا يؤلمها الصرار، وقبضة من كسار العيدان يقتبس بها النار، ويفتح. والتخثيث: الجمع، والرم. والاختثاث: الاحتشام. * الخرثي، بالضم: أثاث
(١٦٥)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 ... » »»