معجم ما استعجم - البكري الأندلسي - ج ٤ - الصفحة ١١٣٨
* (الكهفة) * بفتح أوله، وإسكان ثانيه، بعده فاء: ماءة (1) مذكورة في رسم فيد، فانظرها هناك.
* (كهيلة) * بضم أوله، وفتح ثانيه، على لفظ تصغير كهلة: رميلة (2) قد تقدم ذكرها في رسم بينونة.
الكاف والواو * (الكواتل) * بفتح أوله، وبالتاء المعجمة باثنتين من فوقها: موضع مذكور في رسم أبير.
* (كوار) * بضم أوله، وبالراء المهملة أيضا: بلد من أرض فارس، مذكور في رسم " خبر ".
* (كواكب) * على لفظ جمع كوكب: موضع مذكور في رسم البتراء، فانظره هناك.
* (كوثى) * بضم أوله، وبالثاء المثلثة، ومقصور، على وزن فعلى، وهي بالعراق معلومة. وهي المدينة التي ولد فيها إبراهيم عليه السلام، قال الخطابي: يقال لها كوثى ربى، بفتح الراء المهملة، بعدها باء معجمة بواحدة مفتوحة، ثم ياء (3) وكوثى أخرى بمكة، وهي محلة بنى عبد الدار. قال حسان، أنشده ابن الأعرابي:
لعن الله أرض كوثى بلادا * ورماها بالفقر والامعار (4)

(1) في معجم البلدان: الكهفة: ماءة لبني أسد قريبة القاع.
(2) في معجم البلدان: كهيلة: موضع في بلاد تميم.
(3) مفتوحة: ساقطة من ج.
(4) الذي في شعر حسان وهامش ق.
لعن الله شرة الدور كوثى * ورماها بالفقر والامعار لست أعني كوثى العراق ولكن * شرة الدور دار عبد الدار حوت اللؤم والسفاه جميعا * فاحتوت ذاك كله في قرار وإذا ما سمت قريش لمجد * خلفتها في دارها بصغار وفي اللسان " كوث ":
لعن الله منزلا بطن كوثى * ورماه بالفقر والامعار ليس كوثى العراق أعني ولكن * كوثة الدار دار عبد الدار ورواية التاج للبيتين مثل رواية اللسان إلا في الشطر الأخير من البيت الثاني، فهي:
* شرة الدور دار عبد الدار * ورواية البيتين في ياقوت كرواية اللسان، إلا أنه وضع: " لست " في موضع: " ليس ".
(١١٣٨)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 1133 1134 1135 1136 1137 1138 1139 1140 1141 1142 1143 ... » »»
الفهرست