منعت قسى الماسخية (1) رأسه * بسهام يترب أو سهام بلاد ويروى: " بصوة الأجواد "، و " بصورة الأثماد ". والصورة: العلم. وديار إياد: سنداد. ويترب: دون اليمامة. وهي محددة في موضعها، وبلاد: أرض دون اليمامة أيضا.
وقد تقدم (2) ذكر الشبال، باللام.
(الشبال) بكسر أوله: موضع قريب من حوضي، قال ذو الرمة:
تبين خليلي هل ترى من ظعائن * بأعراض أنقاض النقا تتعسف يجاهدن مجرى من مصيف تصيرت * صريمة حوضي فالشبال فمشرف (شبام) بكسر أوله (3): جبل لهمدان باليمن. قال ابن الكلبي: شبام:
قبيلة منسوبون إلى جبل، وليس بأم ولا أب. هكذا نقله ابن دريد " شبام " بالكسر. وروايتنا في شعر الأعشى شبام بفتح أوله، وذلك قوله:
قد نال أهل شبام فضل سؤدده * إلى (4) المدائن خاض الموت وادرعا (شبرمان) بضم أوله، وإسكان ثانيه، بعده راء مهملة مضمومة، على وزن فعللان: واد في بلاد بني كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم، وفيه قتلت بنو نهشل ابن أمية (5) جار الزبرقان، دلهم عليه وأخرجه إليهم هزال