أتعرف رسما بالغريين مقفرا * لظبية أم أنكرته أو تنكرا (1) ويقال إن النعمان بناهما (2) على قبر عمرو بن مسعود وخالد بن نضلة لما قتلهما، قالت هند بنت معبد بن نضلة ترثيهما:
ألا بكر الناعي بخيري بني أسد * بعمرو بن مسعود وبالسيد الصمد * (غرية) * بفتح أوله، وكسر ثانيه، وتشديد الباء أخت الواو: موضع ينسب إليه يوم من أيامهم، فهو يوم غرية، قال الشاعر:
أضمر بن ضمرة ماذا ذكرت * من صرمة أخذت بالمغار ويوم غرية رهن به * ويوم النسار ويوم الجفار وقال المفجع. الغري: موضع بالكوفة. ويقال إن تبر علي بن أبي طالب رضي الله عنه بالغري هذا. هكذا ذكره: الغري، دون هاء التأنيث.
الغين والزاي (غزال): تثنية بين الجحفة وعسفان. وسيأتي ذكره في رسم هرشى. وهناك قرن غزال: ثنية معروفة، وقد تقدم ذكرها في رسم العقيق، قال كثير:
قلن عسفان ثم رحن سراعا * طالعات عشية من غزال قصد لفت وهن متسقات * كالعدولي لاحقات التوالي ولفت: ثنية بين مكة والمدينة. ويروى: لفت، بفتح اللام، وقد تقدم ذكرها.
(غزران) بضم أوله، وإسكان ثانيه، بعده راء مهملة، على وزن فعلان:
موضع ذكره أبو بكر.