والثانية: وديت الرجل أديه دية.
والثالثة: الودي: صغار الفسلان.
وإذا همز تغير المعنى وصار إلى باب من الهلاك والضياع.
يقولون: المودأة: المهلكة وهي على لفظ المفعول به.
ويقولون: ودأت عليه الأرض إذا دفنته.
وودأ بالقوم إذا أرداهم.
(ودج) الواو والدال والجيم: كلمة واحدة: الودجان: عرقان في الأخدعين.
ثم يشبه بذلك فيقال للأخوين: ودجان.
قال:
فقبحتما من وافدين اصطفيتما * ومن ودجى حرب تلقح حائل وودجت بين القوم: أصلحت بينهم مأخوذ من الودجين أي اتفقوا كاتفاق الودجين.
(وذر) الواو والذال والراء كلمتان: إحداهما الوذرة وهي الفدرة من اللحم.
والتوذير: أن يشرط الجرح فيقال: وذرته.
وفي الحديث أن رجلا قال لآخر: يا ابن شامة الوذر فحد كأنه عرض لها بأعضاء الرجال.
والأخرى قولهم: ذر ذا.
قال أهل اللغة: أماتت العرب الفعل من ذر في الماضي فلا يقولون وذرته.