(وصب) الواو والصاد والباء: كلمة تدل على دوام شيء.
ووصب الشيء وصوبا: دام.
ووصب الدين: وجب.
ومفازة واصبة: بعيدة لا غاية لها. وفي كتاب الله تعالى: * (ولهم عذاب واصب) * أي دائم.
والوصب: المرض الملازم الدائم.
رجل وصب وموصب: دائم الأوصاب.
(وصد) الواو والصاد والدال: أصل يدل على ضم شيء إلى شيء.
وأوصدت الباب: أغلقته.
والوصيد: النبت المتقارب الأصول.
والوصيد: الفناء لاتصاله بالربع.
والموصد: المطبق.
وقال تعالى: * (إنها عليهم موصدة) * (وصر) الواو والصاد والراء: كلمة واحدة.
قال الخليل: الوصيرة: الصك.
ويقال الوصر: السجل يكتبه الملك لمن يقطعه.
وفي بعض الحديث: إن هذا اشترى مني أرضا وقبض مني وصرها فلا هو يرد على الوصر ولا يعطيني الثمن.
(باب الواو والضاد وما يثلثهما) (وضع) الواو والضاد والعين: أصل واحد يدل على الخفض [للشيء] وحطه.
ووضعته بالأرض وضعا ووضعت المرأة ولدها.
[و] وضع في تجارته يوضع: خسر والوضائع: قوم ينقلون من أرض إلى أرض يسكنون بها.