والباب الآخر مللته أمله مللا وملالة سئمته.
وأمللت القوم شققت عليهم حتى ملوا وكذا أمللت عليهم.
فأما إملال الكتاب وتفسير الملة فقد ذكرتا في الميم واللام والحرف المعتل.
(باب الميم والنون وما يثلثهما) (منى) الميم والنون والحرف المعتل أصل واحد صحيح يدل على تقدير شيء ونفاذ القضاء به.
منه قولهم منى له ألماني أي قدر المقدر.
قال الهذلي:
لا تأمنن وإن أمسيت في حرم * حتى تلاقي ما يمني لك ألماني والمنا القدر.
قال:
سأعمل نص العيس حتى يكفني * غنى المال يوما أو منا الحدثان وماء الإنسان منى أي يقدر منه خلقته.
والمنية الموت لأنها مقدرة على كل.
وتمنى الإنسان كذا قياسه أمل يقدره.
قال قوم إنه ذلك الشيء الذي