معجم مقاييس اللغة - أبو الحسين أحمد بن فارس زكريا - ج ٥ - الصفحة ١٨٤
وقال قوم بل الكاشح الذي يتباعد عنك من قولك كشح القوم عن الماء إذا تفرقوا.
قال:
* شلو حمار كشحت عنه الحمر * وإنما يقال للذاهب كشح لأنه يمضى مبديا كشحه إعراضا عن المذهوب عنه.
ألا تراهم يقولون طوى كشحه للبين والذهاب.
وهو في شعرهم كثير.
(كشط) الكاف والشين والطاء كلمة تدل على تنحية الشئ وكشفه.
يقال كشط الجلد عن الذبيحة.
ويقولون انكشط روعه أي ذهب.
(كشد) الكاف والشين والدال.
يقال الكشد ضرب من الحلب.
والله أعلم بالصواب.
(باب الكاف والظاء وما يثلثهما) (كظر) الكاف والظاء والراء كلمة.
يقولون الكظر محز الفرضة في سية القوس.
(كظم) الكاف والظاء والميم أصل صحيح يدل على معنى واحد.
وهو الإمساك والجمع للشيء.
من ذلك الكظم اجتراع الغيظ والإمساك عن إبدائه وكأنه يجمعه الكاظم في جوفه.
قال الله تعالى * (والكاظمين الغيظ) *.
والكظوم السكوت.
والكظوم إمساك البعير عن الجرة.
والكظم:
(١٨٤)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 ... » »»