معجم مقاييس اللغة - أبو الحسين أحمد بن فارس زكريا - ج ٤ - الصفحة ٢٢٤
بقوة وشدة قال الله تعالى:
* (خذوه فاعتلوه إلى سواء الجحيم) * ولا يكون عتلا إلا بجفاء وشدة وزعم قوم أنهم يقولون لا أنعتل معك أي لا أنقاد معك (عتم) العين والتاء والميم أصل صحيح يدل على إبطاء في الشيء أو كف عنه قال الخليل عتم الرجل يعتم إذا كف عن الشيء بعد المضي فيه وعتم يعتم وحملت على فلان فما عتمت أن ضربته أي ما نهنهت وما نكلت وما أبطأت وفي الحديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غرس كذا ودية فما عتمت منها ودية أي ما أبطأت حتى علقت وقال:
* مجامع الهام ولا يعتم * أي لا يمهل ولا يكف وقال:
ولست بوقاف إذا الخيل أحجمت * ولست عن القرن الكمي بعاتم قال والعتمة هو الثلث الأول من الليل بعد غيبوبة الشمس والشفق يقال أعتم القوم إذا صاروا في ذلك الوقت وجاء الضيف عاتما أي معتما في تلك الساعة ومما شذ عن هذا الباب العتم الزيتون البري قال النابغة:
(٢٢٤)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 ... » »»