(رصغ) الراء والصاد والغين ليس أصلا.
لكن الخليل قال الرصغ لغة في الرسغ.
(رصف) الراء والصاد والفاء أصل واحد منقاس مطرد وهو ضم الشيء بعضه إلى بعض.
فالرصف ضم الحجارة بعضها إلى بعض.
والحجارة نفسها رصف.
ومن ذلك رصف الصخر في البناء.
والرصاف العقب يشد على فوق السهم.
وحكى الخليل الرصافة والرصفة أيضا.
والرصوف المرأة الصغيرة الفرج وكأن ذلك من تراصف الشيء ويقال هذا أمر لا يرصف بك أي لا يليق.
وعمل رصيف محكم.
وفلان رصيف فلان أي يعارضه في عمله.
(رصن) الراء والصاد والنون أصل واحد يدل على ثبات وكمال وإحكام.
تقول شيء رصين أي شديد ثابت.
وقد رصن رصانة وأرصنته أنا.
وحكى ناس فلان رصين بحاجتك أي حفي.
ويقال رصنت الشيء أكملته.
وقال أبو زيد رصنت الشيء معرفة.
والرصينان في ركبة الفرس أطراف القصب المركب في رضفة الفرس.
ومما شذ عن الباب قولهم هو رصين الجوف أي موجع الجوف.
قال:
* تقول إني رصين الجوف فاسقوني * ويقولون رصنه بلسانه رصنا أي شتمه.
وفيه نظر.