وقال لبيد:
باتت وأسبل واكف من ديمة * يروي الخمائل دائما تسجامها والخمل مجزوم خمل القطيفة والطنفسة.
ويقال لريش النعام خمل.
وذلك قياس الباب لأنه يكون مسترسلا ساقطا في لين.
فأما الخمال فقال قوم هو ظلع يكون في قوائم البعير.
فإن كان كذا فقياسه قياس الباب لأنه لعله عن استرخاء.
وقال الأعشى في الخمال:
لم تعطف على حوار ولم يقطع * عبيد عروقها من خمال (باب الخاء والنون وما يثلثهما) (خنب) الخاء والنون والباء أصل واحد.
وهو يدل على لين ورخاوة.
ويقال جارية خنبة رخيمة غنجة.
ورجل خناب أي ضخم في عبالة.
وحكى بعضهم عن الخليل أنه قال هو خنأب مكسور الخاء شديدة النون مهموزة.
وهذا إن صح عن الخليل فالخليل ثقة وإلا فهو على ما ذكرناه من غير همز.
ويقال الخناب من الرجال الأحمق المتصرف يختلج هكذا مرة وهكذا مرة.
وقال الخليل الخناب الضخم المنخر.
والخنابة الأرنبة الضخمة.
وقال:
أكوي ذوي الأضغان كيا منضجا * منهم وذا الخنابة العفنججا