ومما شذ عن هذا الأصل البعوضة وهي معروفة والجمع بعوض.
قال:
* وصرت عبدا للبعوض أخضعا * وهذه ليلة بعضة أي كثيرة البعوض ومبعوضة أيضا كقولهم مكان سبع ومسبوع وذئب ومذءوب.
وفي المثل كلفتني مخ البعوض لما لا يكون.
قال ابن أحمر:
ما كنت من قومي بدالهة * لو أن معصيا له أمر * كلفتني مخ البعوض فقد * أقصرت لا نجح ولا عذر وأصحاب البعوضة قوم قتلهم خالد بن الوليد في الردة وفيهم يقول الشاعر:
* على مثل أصحاب البعوضة فاحمشي * (بعط) الباء والعين والطاء ليس بأصل وذلك أن الطاء في أبعط مبدلة من دال.
يقال أبعط في السوم مثل أبعد.