(باب الهمزة والقاف وما بعدهما في الثلاثي) (أقر) أقر موضع.
قال النابغة:
لقد نهيت بني ذبيان عن أقر * وعن تربعهم في كل أصفار وليس هذا أصلا.
(أقط) الهمزة والقاف والطاء تدل على الخلط والاختلاط.
قالوا الأقط من اللبن مخيض يطبخ ثم يترك حتى يمصل والقطعة أقطة.
وأقطت القوم أقطا أي أطعمتهم ذلك.
وطعام مأقوط خلط بالأقط.
قال:
أتتكم الجوفاء جوعى تطفح * طفاحة القدر وحينا تصطبح * مأقوطة عادت ذباح المدبح * والماقط موضع الحرب وهو المضيق لأنهم يختلطون فيه.