[الذل - -> القل] [ذلك - -> تلك] [ذلول] ويقال جمل ذلول، وجمل تربوت. ويقال ناقة ذلول، وناقة تربوت الذكر والأنثى فيهما سواء.
[ذلول - -> ذليل] [ذلول - -> الذل] [ذليل] وتقول: هذا رجل ذليل بين الذل، من قوم أذلاء وأذلة. ودابة ذلول بين الذل، من دواب ذلل.
والذل: ضد العز. والذل: ضد الصعوبة.
[ذم - -> جفينة] [ذم - -> أذم] [الذمر] والذمر: مصدر ذمرت الرجل فأنا أذمره ذمرا، إذا حضضته على القتال. والذمر: الرجل الشجاع، وجمعه أذمار.
[ذمر - -> نمر] [ذمم - -> أذمم] [ذنابة - -> السماني] [ذنابي - -> السماني] [الذنان - -> الذنين] [ذنب - -> جفينة] [الذنوب] والذنوب: الدلو فيها ماء قريب من المل ء، تؤنث وتذكر. قال لبيد:
* على حين من تلبث عليه ذنوبه * * يجد فقدها إذ في المقام تداثر (1) * (1) كذا وردت هذه العبارة مقحمة في الأصل، مع صحة مادتها.
[الذنوب - -> السجل] [الذنوب] والذنوب: لحم أسفل المتن. والذنوب أيضا:
الدلو فيها ماء. والقيوء: الدواء الذي يشرب للقئ. والعقول: الدواء الذي يمسك البطن.
[الذنين] وهو الذنين والذنان، للمخاط الذي يسيل من الانف.
[ذوأكل - -> موجح] [الذود - -> الفأس] [ذويا] وقد ذوي العود يذوي ذويا، وقد ذأى يذأى ذأوا.
وقال الأصمعي: ولا يقال ذوي. وقال أبو عبيدة:
قال يونس: هي لغة.
[ذهابا] وقد ذهب الرجل يذهب ذهابا. وقد ذهب الرجل يذهب ذهبا، إذا رأى ذهبا في المعدن فبرق من عظمه في عينه. قال: أنشدنا ابن الاعرابي:
* ذهب لما أن رآها ثرمله * * وقال يا قوم رأيت منكره * * شذرة واد أو رأيت الزهرة * ثرملة فاعل ذهب.
[ذهب - -> ضرب] [ذهبا - -> ذهابا] [ذهل - -> دمع]