وأما المداراة في حسن الخلق والمعاشرة مع الناس فليس من هذا، هذا غير مهموز وذلك مهموز، وزعم الأحمر أن مداراة الناس تهمز ولا تهمز قال أبو عبيد: والوجه عندنا ترك الهمز.
وقال أبو عبيد: في حديث النبي عليه السلام: لا يدخل الجنة قتات.
قال الكسائي وأبو زيد أو أحدهما: قوله: قتات يعني النمام، يقال منه: فلان يقت الأحاديث قتا أي ينمها نما.
[و] قال الأصمعي في الذي ينمي الأحاديث: هو مثل القتات إذا كان بلغ هذا عن هذا على وجه الإفساد والنميمة، يقال منه:
نميت مشددة، تنمية مخففة، فأنا أنميه، وإن كان إنما يبلغ الحديث