أرض فيها ارتفاع وصلابة، قال:
قلائص إذا علون فدفدا * رمين بالطرف النجاد الأبعدا (1) ويقال: ها هنا الطريق الواضح، والطريق الواضح يمسى نجدا، وقوله تعالى:
" وهديناه النجدين (2) " اي طريق الخير وطريق الشر.
وأمر نجد: واضح، وطريق نجد هاد، قال أمية: (2) وقد جاكم النجد النذير محمد * دليل على طرق الهدى ليس يهمد (3) ويقال: هو ابن نجدتها للدليل الهادي الذي كأنه ولد ونشأ بها، ويقال: ابن بجدتها، بالباء.
والناجد: الساكن المقيم.
ونجد الامر ينجد نجودا اي استبان ووضح فهو ناجد، وفي الحديث:
" أنه رأى امرأة عليها مناجد من ذهب فنهاها عن لبسها " وهي حلي مكلل مزين بالجوهر.
وبيت منجد، ونجوده ستور تشد على حيطانه وسقوفه يزين بها البيت، فإذا فعل ذلك كان ما يلي الأرض من الزينة داخلا في النجود.