وهي عائرة، أي ذات عوار، ولا يقال في هذا المعنى: عارت، إنما هو كقولك: دارع ورامح، ولا يقال: درع، ولا رمح.
ويقال: العائرة: بثرة في جفن العين الأسفل. ويقال: عارت عينه من حزن أو غيره، قال كثير:
بعين معناة بعزة لم يزل * بها منذ ما لم تلق عزة عائر * رعو: رعي:
ارعوى فلان عن الجهل ارعواء حسنا، ورعوى حسنة وهو نزوعه عن الجهل وحسن رجوعه. قال (26):
إذا ارعوى عاد إلى جهله * كذي الضنى عاد إلى نكسه ورعى يرعى رعيا. والرعي: الكلأ. والراعي يرعاها رعاية إذا ساسها وسرحها. وكل من ولي من قوم أمرا فهو راعيهم. والقوم رعيته.
والراعي: السائس، والمرعي: المسوس. والجميع: الرعاء مهموز على فعال رواية عن العرب قد أجمعت عليه دون ما سواه. ويجوز على قياس أمثاله: راع ورعاة مثل داع ودعاة. قال (27):
فليس فعل مثل فعلي ولا * المرعي في الأقوام كالراعي والإبل ترعى وترتعي.