من مزايا الكتاب منها الأبواب التي في أوله فيمن دخل جرجان من الصحابة والتابعين، وأسماء ولاتها في الدولتين الأموية والعباسية، وبيان خطط مساجدها، ولا يوجد جميع ذلك في غيره.
ومنها أن كثيرا من التراجم التي فيه لا توجد إلا فيه، وممن لم أجد ترجمته في غيره جماعة من الحفاظ منهم رقم 15 أحمد بن آدم الجرجاني غندر قال حمزة " صاحب حديث مكثر ثقة " ورقم 162 إسماعيل بن زيد الجرجاني قال حمزة " صاحب حديث كتاب جوال " ورقم 186 إسحاق بن عيسى بن يونس وصفه أبو بكر الإسماعيلي وحمزة بأنه كان يحفظ، ورقم 255 الحسن بن يحيى بن نصر قال حمزة " له من التصانيف عدة منها في نظم القرآن مجلدتان " ورقم 350 سليمان بن داود بن أبي الغصن قال حمزة " صاحب حديث مكثر " ورقم 394 عبد المؤمن بن عيسى بن يونس الحافظ، ورقم 646 أبو زرعة محمد بن عبد الوهاب بن هشام قال الإسماعيلي " كان فقيها حافظا " ورقم 708 أبو عبد الله محمد بن عميرة الجرجاني الحافظ، ورقم 819 أبو علي محمد بن الحسين بن علي المعروف بالحافظ.
ومن المترجمين فيه جماعة من الفقهاء الحنفية والشافعية فأتوا أصحاب الطبقات.
ومنها أنه المصدر الأول لكثير من التراجم كتراجم شيوخه أبي أحمد عبد الله بن عدي وأبي بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي وأبي أحمد محمد بن أحمد الغطريفي وغيرهم.
ومنها أن كثيرا من التراجم التي توجد فيه وفي غيره تضمن زيادات فيها وفوائد فمن ذلك رقم 170 ترجمة الامام أبي سعد إسماعيل بن أحمد