لهم عاصمة معينة، ومن أهم مراكزهم:
الجولان، ومدينة الجابية، وجلق الواقعة بالقرب من دمشق، ومن ديارهم محبل.
من أيامهم: يوم حارث الجولان، وهو يوم لغسان، ويوم أباغ لغسان على لخم، ونزار.
وقدم وفد منهم على النبي (ص) في رمضان سنة عشر، وكانوا ثلاثة نفر، فأسلموا، وأجازهم عليه (ص) بجوائز، وانصرفوا راجعين إلى قومهم، فلم يستجيبوا لهم، فكتموا إسلامهم، حتى مات منهم رجلان على الاسلام، وأدرك الثالث عام اليرموك، فلقي أبا عبيدة، فأخبره باسلامه، فكان يكرمه.
وكانوا يختصون من بين العرب بالطيبات، ولهم الثريدة التي يضرب بها المثل. وكانوا خبيرين بأخبار الروم، وبني إسرائيل، واليونانيين.
وكانت النصرانية في غسان، وكانوا يتبارون في البيع وزيها بالشام.
(ثمار القلوب للثعالبي ص 95. طبقات ابن صاعد ص 43، 45. معجم ما استعجم للبكري ج 2 ص 603. البلدان لابن الفقيه. نهاية الإرب للقلقشندي مخطوط ق 157 - 2. الأنساب للسمعاني ق 408 - 2. لسان العرب لابن منظور ج 8 ص 34، ج 17 ص 189. صفة جزيرة العرب للهمداني ص 132. مجمع الأمثال للميداني ج 2 ص 270. الصحاح للجوهري ج 1 ص 466، ج 2 ص 397. تاريخ أبي الفداء ج 1 ص 107.
معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 801، ج 4 ص 423. مراصد الاطلاع ج 3 ص 46. صبح الأعشى للقلقشندي ج 1 ص 319. القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 234. تاج العروس للزبيدي ج 4 ص 201، ج 9 ص 295. نهاية الإرب للنويري ج 2 ص 311. الأغاني للأصفهاني طبعة دار الكتب ج 11 ص 47، 49، 199.
الأغاني طبعة الساسي ج 19 ص 95، 96. زاد المعاد ج 3 ص 53. شرح المواهب للزرقاني ج 4 ص 71. تاريخ الطبري ج 4 ص 22، 41، 136، ج 5 ص 208) (150. p Islam tome 2 ' Encyclopedie de I) غسان بن جذام: بطن من حضرموت، وهو غسان بن جذام بن الصدف.
(الأنساب للسمعاني ق 409 - 1. تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 295) الغسل: بطن من غاسل بن خراج، من ذوي عبيد الله، من عرب المعقل كان يقيم بإفريقية الشمالية.
(تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 61) الغشاشمة: بطن من صبيح، من فزارة. كانت منازلهم مع قومهم صبيح ببرقة.
(نهاية الإرب للقلقشندي مخطوط ق 70 - 2)