فلحقتهم مجاعة في بعض السنين، فأكلوه، وقد كان مصنوعا من الحلوى والسمن والعسل. وكانت منهم جماعة، قد اعتنقت النصرانية.
(صفة جزيرة العرب للهمداني ص 161.
طبقات الأمم لابن صاعد ص 43. تاريخ الطبري ج 3 ص 244. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 302 نهاية الإرب للقلقشندي مخطوط ق 105 - 1. تاج العروس للزبيدي ج 4 ص 336 ج 6 ص 88 تاريخ ابن العبري ص 169. الاعتبار لأسامة بن منقذ ص 37 شرح المواهب للزرقاني ج 4 ص 22 - 28 روض الانف للسهيلي ج 2 ص 340 لسان العرب لابن منظور ج 2 ص 50 ج 10 ص 404.
تهذيب الأسماء واللغات للنووي ج 2 ص 289.
الكامل للمبرد ج 1 ص 202. نهاية الإرب للنويري ج 2 ص 331. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 66. صبح الأعشى للقلقشندي ج 1 ص 339 الصحاح للجوهري ج 2 ص 18. مجمع الأمثال للميداني ج 2 ص 262، 263، 267، 271، معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 116، 955 ج 2 ص 117 ج 3 ص 582 ج 3 ص 643 الأغاني للأصفهاني طبعة دار الكتب المصرية ج 11. الأغاني للأصفهاني طبعة الساسي ج 4 ص 134 ج 7 ص 37، 53 ج 20 ص 144، 149.
(276. p tome 2. Islam ' Encyclopedie de I) الحنيك: بطن من الأشعريين، من سعد العشيرة من زيد بن كهلان.
(الاشتقاق لابن دريد ص 248).
الحنيك: بطن اسمه أوس مناة، من خثعم، من كهلان، من القحطانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص 305) الحنيكاب: من أشهر بطون الشاقية العربية في السودان المصري، على النيل الكبير.
(تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص 53) حوا: فخذ يعرف بأبي حوا، من المعاطة، من الحديديين، إحدى قبائل سورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 180) الحوابيص: من قبائل العرب بمصر. تقيم في بحري كرداسة. كانت تعد نحو الفى نسمة.
الخطط التوفيقية لعلي باشا مبارك ج 17 ص 33 الحواترة: عشيرة نزحت مع بني غازي من البلقاء، ونزلت في سلفيت، وتفرع منها الدحادلة، واشتيه، والمناصرة، وشيوخ الجميع آل عفان الذين عرفوا بعفانة.
(تاريخ جبل نابلس لاحسان النمر ج 1 ص 132) الحواتم: عشيرة تقيم في ناحية الكوفة. يقدر عدد نفوسها ب‍ 4000 نسمة. وتشتغل بالزراعة والأغنام.
(عامان في الفرات الأوسط لعبد الجبار فارس ص 77).