رفيدة قلت هذا معنى ما ذكره السمعاني رحمه الله تعالى وجميعها قد خلط فيها الشول بالعشار فإنه قال عذرة بن زيد اللات بن رفيدة وقال يكثر فيهم العشق وليس كذلك وإنما عذرة القبيلة التي يكثر فيها العشق هو عذرة بن سعد هذيم بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحاف بن قضاعة يجتمع هذا عذرة والأول في الحاف بن قضاعة ثم قال ومنهم عبد الله ابن ثعلبة بن صعير العذري فليس كذلك وإنما هو من عذرة بن سعد هذيم وأما الشرقي بن القطامي فمن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة كما ذكره على أنه فيه اختلاف كثير وقد أتينا عليه في الشرقي ومن عذرة بن سعد هذيم عروة بن حزام الذي مات في العشق صاحب عفراء وجميل بن معمر العذري صاحب بثينة ومتى أطلق عذرة فلا يراد به إلا عذرة بن سعد هذيم منهم ربيعة بن حرام بن ضنة أخو قصي بن كلاب جد النبي صلى الله عليه وسلم لأمه وإنما قيل له عذرة بن سعد هذيم لأن سعد بن زيد حضنه عبد حبشي اسمه هذيم فغلب عليه وهو أخو جهينة بن زيد الذي ينسب إليه القبيلة المشهورة وأما عذرة الذي ذكره السمعاني فهو بطن من كلب وإن كان الجميع من قضاعة والله أعلم.
باب العين والراء العرابي بفتح العين المهملة والراء وبعد الألف باء موحدة - هذه النسبة إلى عرابة وهو اسم لجد محمد بن عبد الله بن أحمد بن شعيب بن أبي عرابة العرابي سكن مصر وكان كثير المعروف له قبول عند العامة والخاصة وتوفي في شعبان سنة خمس عشرة وثلاثمائة وأما محمد بن الحسين بن المبارك فلقبه عرابي يروي عن محمود بن حماد بن طلحة وأبي غسان وغيرهما.