الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٨ - الصفحة ٢١٤
وكان يوم ميسلون في 7 ذي القعدة الموافق 24 تموز (يوليو). وآل العظمة من الأسر المعروفة في سورية، استوطنت دمشق في أوائل القرن الحادي عشر للهجرة ونبغ منها ضباط وإداريون وفضلاء (1) الكجي (.. - 405 ه‍ =.. - 1015 م) يوسف بن أحمد بن يوسف بن كج الدينوري، أبو القاسم: فقيه، من أئمة الشافعية. من أهل الدينور. ولي قضاءها، وقتله العيارون فيها. قال ابن خلكان:
صنف كتبا كثيرة انتفع بها الفقهاء.
وقال اليافعي: كان يضرب به المثل في حفظه لمذهب الشافعي، وهو صاحب " وجه " فيه (2).
المؤتمن الهودي (.. - 478 ه‍ =.. - 1085 م) يوسف بن أحمد بن سليمان بن محمد ابن هود، الملقب بالمؤتمن: صاحب سرقسطة. من ملوك الطوائف بالأندلس.
ولي بعد وفاة أبيه (سنة 474) وكان مولعا بالعلوم الرياضية، فصنف كتبا، منها " الاستهلال والمناظر " ولم يطل عهده.
توفي بسرقسطة (3).
الشيرازي (529 - 585 ه‍ = 1135 - 1189 م) يوسف بن أحمد بن إبراهيم، أبو يعقوب الشيرازي: حافظ. كان شيخ الصوفية بالرباط الأزجواني ببغداد. ورحل في طلب الحديث إلى بلاد فارس والجزيرة والبصرة والكوفة وواسط والشام والحجاز والجبال. وصنف وخرج وكتب الكثير، وجمع " أربعين حديثا " عن البلدان، فأجاد تصنيفها. وكان ظريفا، حلو المحاضرة، توصل إلى رجال الدولة، وذهب رسولا عن الخليفة إلى الأطراف.
وبعث في رسالة عن الديوان إلى الروم (1).
الكلاعي (573؟ - 633 ه‍ = 1177 - 1236 م) يوسف بن أحمد بن عنبة الكلاعي، أبو الحجاج: طبيب أندلسي إشبيلي.
سكن القاهرة، وتوفي بها عن نحو 60 عاما. قال المنذري: كان فاضلا في الطب وله أدب حسن وشعر (2).
الخاصي (.. - 634 ه‍ =.. - 1236 م) يوسف بن أحمد بن أبي بكر الخوارزمي، جمال الأئمة، نجم الدين الخاصي: فقيه حنفي. نسبته إلى قرية الخاص، في خوارزم، انفرد صاحب الكشف، وعنه الهدية بالقول إنه " المعروف بفطيس " له كتب، منها " الفتاوى الصغرى - خ " في الرياض (الرقم 1883) و " الفتاوى الكبرى " (3).
السجستاني (.. - بعد 638 ه‍ =.. - بعد 1240 م) يوسف بن أحمد (أو ابن أبي سعيد ابن أحمد) السجستاني: فقيه حنفي.
سكن سيواس (بتركيا) واشتهر بكتابه " منية المفتي - خ " رأيته في مغنيسا (الرقم 811) ومنه نسخ كثيرة في دار الكتب وتونس وطوبقبو وغيرها. فرغ من تأليفه سنة 638 وله " غنية المفتي - خ " في دار الكتب (1321 فقه حنفي) سماه كشف الظنون " غنية الفقهاء " (1).
اليغموري (.. - 673 ه‍ =.. - 1274 م) يوسف بن أحمد بن محمود، أبو المحاسن اليغموري: باحث دمشقي يعرف بالحافظ اليغموري. له كتاب " نور القبس - ط " اختصره من " شهاب القبس " المختصر من كتاب " المقتبس " للمرزباني (2).
ابن قطبة (.. - نحو 720 ه‍ =.. - نحو 1320 م) يوسف بن أحمد بن عبد الله بن قطبة: شاعر. من المشتغلين بالحديث.
سمع منه العز ابن جماعة. له " ديوان شعر " (3).
الندرومي (.. - نحو 810 ه‍ =.. - نحو 1407 م) يوسف بن أحمد بن محمد الندرومي:
متفقه، جزائري، استقر بمصر، له اشتغال بما يسمى أسرار الحروف. صنف في ذلك " قبس الأنوار وجامع الاسرار - خ " في شستربتي - 5068) قرئ عليه في مصر سنة 807 ه‍ (4).

(١) مقتبسة بتصرف، من سيرة مسهبة كتبها السيد نبيه العظمة، ابن أخي صاحب الترجمة، وخص بها " الاعلام ". ومذكرات المؤلف. يقول المشرف:
انظر " يوم ميسلون " لساطع الحصري.
(٢) وفيات الأعيان ٢: ٣٤٨ وطبقات السبكي ٢: ٢٩ ومرآة الجنان ٣: ١٢.
(٣) ابن خلدون ٤: ١٦٣ والمغرب في حلى المغرب ٢:
٤٣٧ ووقع اسمه في أعمال الاعلام ١٩٩ " محمد؟
ابن أحمد " وتقدم في ترجمة " موسى بن ميمون " أن من كتبه " تهذيب الاستكمال، لابن هود " فلعله المسمى هنا " الاستهلال " كما في العبر لابن خلدون؟
(١) الاعلام، لابن قاضي شهبة - خ. وتذكرة الحفاظ ٤: ١٤٥.
(٢) التكملة لوفيات النقلة - خ.: الجزء الحادي والخمسون.
(٣) الجواهر ٢: ٢٢٣ والفوائد ٢٢٦ وهدية ٢: ٥٥٤ وجامعة الرياض ٦: ٥٥ والكشف ١٢٢٢.
(١) انظر الزيتونة ٤: ٢٥٨ وطوبقبو ٢: ٤٩٧ ودار الكتب ١: ٤٤٧، ٤٦٨ وشستربتي ٥٢٤٥ والأزهرية ٢: ٢٨٦ وهدية ٢: ٥٥٤.
(٢) مجمع اللغة العربية ٤٦: ٨٠٧.
(٣) الدرر الكامنة 4: 447.
(4) كشف 1315 وتقدم في هامش ترجمة محمد بن محمد النذرومي (775 ه‍) أن ندرومة أو نذرومة بلد بالجزائر.
(٢١٤)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 ... » »»