كان عليه مدار الفتوى والمناظرة. وكان فقيرا قانعا باليسير. قال السبكي:
له مصنفات كثيرة. توفى بنيسابور (1).
النجفي (1069 - 1118 ه = 1659 - 1707 م) ناصر بن حسين الحسنى النجفي:
فاضل. له (الجداول النورانية لتسهيل استخراج الآيات القرآنية - خ) ويسمى (تيسير الكلام) (2).
ناصر الدولة (الحمداني) = الحسن بن عبد الله 358 ناصر الدولة (الحمداني) = الحسن بن الحسين 465 ابن ناصر الدين (الحافظ) = محمد ابن عبد الله 842 ناصر الدين (الطبلاوي) = محمد بن سالم 966 ناصر الدين = إتين دينيه 1348 ناصر السعدون (.. - 1301 ه =.. - 1883 م) ناصر (باشا) بن راشد بن ثامر السعدون: وال، من رجالات هذه الأسرة في العراق. تولى (المنتفق) إقطاعا سنة 1282 ه. وصحب حملة وجهتها الحكومة العثمانية إلى الأحساء (سنة 1288) فحضر وقعة (الخوير) وكوفئ بجعله واليا على البصرة سنة 1292 (1875 م) وألحقت بها الأحساء.
ثم عزل لشكاية أحد وكلائه (سنة 1294) ودعي إلى الآستانة، فذهب إليها، وتوفى فيها (3).
ابن عديم (.. - نحو 1334 ه =.. - نحو 1916 م) ناصر بن سالم بن عديم الرواحي:
شاعر، من فضلاء الإباضية في زنجبار.
مولده ووفاته فيها. له (ديوان شعر - ط) بعضه، وأكثره مخطوط، و (النشأة المحمدية - ط) مولد نبوي، و (السيرة السنية - ط) رحلة السلطان حمود بن محمد إلى إفريقية الشرقية، ورسالة في (التوحيد) (1).
النيسابوري (489 - 552 ه = 1096 - 1157 م) ناصر بن سلمان بن ناصر بن عمران، أبو الفتح بن أبي القاسم الأنصاري النيسابوري: كاتب مترسل من فقهاء الشافعية. استكتبه سنجر إلى الملوك.
وبرع في علم (الكلام) وصنف (كتابا) فيه. توفى بمرو (2).
ابن المهلا (.. - 1081 ه =.. - 1670 م) ناصر بن عبد الحفيظ بن عبد الله ابن المهلا الشرفي اليمنى: وزير يماني، من كبار فقهاء عصره. نسبته إلى بلاد (الشرف) باليمن. استوزره المؤيد بالله (محمد بن القاسم) وكانت له معه مباحث ومجالس. له مصنفات، منها (طبقات الزيدية) و (المحرر النافع - خ) في قراءة نافع، و (المقرر والمحرر) في القراءات. وله نظم، منه (أرجوزة في الفقه) (3).
المطرزي (538 - 610 ه = 1144 - 1213 م) ناصر بن عبد السيد أبى المكارم ابن علي، أبو الفتح، برهان الدين الخوارزمي المطرزي: أديب، عالم باللغة، من فقهاء الحنفية. ولد في جرجانية خوارزم، ودخل بغداد حاجا (سنة 601) وتوفى في خوارزم. كان رأسا في الاعتزال. ولما توفى رثي بأكثر من 300 قصيدة. من كتبه (الايضاح - خ) في شرح مقامات الحريري، انتقد ياقوت (في معجم البلدان) بعض ما جاء فيه من التعريف بأسماء الأماكن ولم يسمه، و (المصباح - ط) في النحو، و (المعرب) في اللغة، شرحه ورتبه في كتابه (المغرب في ترتيب المعرب - ط) جزآن، و (الاقناع بما حوى تحت القناع - خ). وله شعر (1).