الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٧ - الصفحة ١٣٩
العزفي (699 - 768 ه‍ = 1300 - 1366 م) محمد بن يحيى بن أبي طالب عبد الله ابن أبي القاسم العزفي: أمير سبتة، في الأندلس. ولد بها، ووليها بعد وفاة أبيه (سنة 719 ه‍) وخرج في أوائل سنة 720 فكانت دولته ستة أشهر. وانتقل إلى فاس، فكان كاتب الحضرة المرينية.
واستمر إلى أن توفى بها. وكان فقيها شاعرا مكثرا، مليح الفكاهات، رقيق الموشحات، تفوق بها على أهل زمانه. وهو آخر من ولي سبتة من بني العزفي (1).
البرجي (710 - 786 ه‍ = 1310 - 1384 م) محمد بن يحيى بن محمد الغساني البرجي الغرناطي، أبو القاسم: أديب، من أعيان الكتاب في الأندلس. أصله من مدينة برجة (Berja) بشرقي الأندلس.
وارتحل إلى بجاية (Bougie) فخدم صاحبها الأمير أبا زكرياء ابن السلطان أبى يحيى، ثم ابنه محمدا. ورحل مع محمد إلى تلمسان. ثم استعمل في قضاء العساكر إلى أن توفي. وكان صنع اليدين يحكم عمل كثير من الآلات (1).
محمد بن يحيى (ابن عباد) = محمد بن إبراهيم 792 الغساني (.. - 827 ه‍ =.. - 1424 م) محمد بن يحيى بن محمد، ابن جابر الغساني: فاضل من أهل مكناسة (بالمغرب) قال ابن القاضي: له (نزهة الناظر) ولم يذكر موضوعه، و (نظم رجال الحلية) و (نظم في علم التعبير) (2).
ابن زهرة (758 - 848 ه‍ = 1357 - 1444 م) محمد بن يحيى بن أحمد، شمس الدين ابن زهرة: مفسر، من أعيان الشافعية. ولد في (حبراض) وانتقل إلى دمشق، ثم استقر في طرابلس الشام وتوفى بها. من كتبه (فتح المنان) عشر مجلدات في تفسير القرآن، وشروح كبيرة في الفقه، و (تعليقة) كالتذكرة، في مجلد كبير يشتمل على تفسير وحديث وفقه وعربية ووعظ (1).
الشيخ الوطاسي (.. - 910 ه‍ =.. - 1504) م محمد بن يحيى أبى زكرياء بن زيان الوطاسي، المعروف بالشيخ: أول ملوك الدولة الوطاسية في المغرب الأقصى.
أسلافه فرع من بنى مرين، من زناتة، إلا أنهم ليسوا من بني (عبد الحق) وكانت بلاد الريف في دولة عبد الحق المريني لبني وطاس: ضواحيها لنزولهم، وأمصارها ورعاياها لجبايتهم. فلما اضمحل أمر الدولة (المرينية) بمقتل السلطان عبد

(1) جذوة الاقتباس 5 بعد 184 وأزهار الرياض 2:
378، وفى مجلة (رسالة المغرب) التي كان يصدرها محمد بن غازي (6: 337 - 340) قصيدة كاملة للعزفي، مطلعها:
إذا لم أطق نحو نجد وصولا بعثت الفؤاد إليها رسولا ومنشؤه ودراسته في غرناطة، انتقل إلى فاس وتولى الكتابة للسلطان أبى عنان.
ثم كان صاحب الانشاء والسر في دولته وحج وعاد فولي قضاء الجماعة بفاس.
(1) جذوة الاقتباس 5 بعد 8 بعد 184 والتعريف بابن خلدون 64 وفهرسة السراج - خ. والكتيبة الكامنة 250.
(2) جذوة الاقتباس: الصفحة الأولى من الكراس 26.
(1) التبر المسبوك 113 والبدر الطالع 2: 276 والضوء اللامع 10: 70 ولم أجد (حبراض) فيما بين يدي من كتب البلدان.
(١٣٩)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 ... » »»