دروسه بجامع المنصور بغداد، وعمي في أواخر حياته. له " الحديث والأمالي - خ " و " الفوائد المنتقاة من الغرائب الحسان - خ " كلاهما في الظاهرية (1).
العداس (... - 391 ه‍ =... - 1001 م) علي بن عمر العداس، أبو الحسن:
من وزراء الدولة الفاطمية بمصر. استوزره " العزيز " بعد وفاة وزيره يعقوب بن كلس (سنة 380 ه‍) فأقام سنة واحدة، وحوسب وعزل. توفي بالقاهرة (2).
ابن القزويني (360 - 442 ه‍ = 970 - 1050 م) علي بن عمر بن محمد بن الحسن، أبو الحسن ابن القزويني: زاهد، من علماء الشافعية قزويني الأصل، بغدادي المولد والوفاة. يقال له " الحربي " نسبة إلى محلة في بغداد. كان من تلاميذ ابن جني. وأملى عدة مجالس. له " الفوائد المنتقاة، الغرائب الحسان - خ " في شستربتي (3495) (3).
ابن أضحى (472 - 539 ه‍ = 1079 - 1145 م) علي بن عمر بن محمد بن مشرف بن أحمد، أبو الحسن ابن أضحى الهمداني:
قاض، من أشراف همدان وقادتها في الأندلس، أبي النفس، فقيه، مناظر أديب، له شعر. ولد بالمرية Almeria وولي قضاءها مرتين. ثم سكن غرناطة.
وثار بها على " الملثمين " فكانت له معارك معهم، انتهت بوفاته، ولم تطل مدته في رياستها (1).
ابن عبدوس (510 - 559 ه‍ = 1116 - 1164 م) علي بن عمر بن أحمد بن عمار، أبو الحسن، بابن عبدوس: فقيه حنبلي مفسر، من أهل حران (بالجزيرة الفراتية) له " تفسير القرآن " كبير، و " المذهب في المذهب " فقه، و " مجالس وعظية ". توفي بحران (2).
المشد (602 - 656 ه‍ = 1205 - 1258 م) علي بن عمر بن قزل التركماني الياروقي المصري، سيف الدين، المشد:
شاعر، من أمراء التركمان. كان " مشد الديوان " بدمشق. ولد بمصر، وتقلب في دواوين الانشاء، وتوفي بدمشق. له " ديوان شعر - خ " (1).
القزويني (600 - 675 ه‍ = 1203 - 1277 م) علي بن عمر بن علي الكاتبي القزويني، نجم الدين، ويقال له دبيران: حكيم، منطقي. من تلاميذ نصير الدين الطوسي.
له تصانيف، منها " الشمسية - ط " رسالة في قواعد المنطق، و " حكمة العين " في المنطق والطبيعي والرياضي، والمفصل " شرح المحصل لفخر الدين الرازي، في