الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٣ - الصفحة ١٢٤
* (سليمان بن حكيم) * (... - 151 ه‍ =... - 768 م) سليمان بن حكيم العبدي: من زعماء البحرين. امتنع على المنصور العباسي، فسار إليه عقبة بن سلم (والي البصرة) فقتله (1).
سليمان حلاوة = سليمان بن قبودان 1302 سليمان الحلبي = سليمان بن محمد 1215 * (المقدسي) * (628 - 715 ه‍ = 1231 - 1316 م) سليمان بن حمزة بن أحمد بن عمر، تقي الدين، ابن قدامة، المقدسي: فقيه حنبلي، مقدسي الأصل، دمشقي المولد والوفاة. كان مسند الشام في وقته. وله مشاركة في العربية والفرائض والحساب.
ولي القضاء عشرين سنة، ونعته الذهبي بقاضي القضاة. له (معجم) في مجلدين (2).
* (الزرقي) * (... - 73 ه‍ =... - 692 م) سليمان بن خالد الزرقي الأنصاري:
وال. كان عامل ابن الزبير على خيبر وفدك. وكان من الصالحين الناسكين.
قتله جيش عبد الملك بن مروان في حربه مع ابن الزبير واغتم عبد الملك لمقتله (3).
* (سليمان البستاني) * (1273 - 1343 ه‍ = 1856 - 1925 م) سليمان بن خطار بن سلوم البستاني:
كاتب وزير، من رجال الأدب والسياسة.
ولد في بكشتين (من قرى لبنان) وتعلم في بيروت. وانتقل إلى البصرة وبغداد فأقام ثماني سنين، ورحل إلى مصر والآستانة.
ثم عاد إلى بيروت، فانتخب نائبا عنها في مجلس النواب العثماني. وأوفدته الدولة إلى أوربا مرات ببعض المهام، فزار العواصم الكبرى. ونصب (عضوا) في مجلس الأعيان العثماني، ثم أسندت إليه وزارة التجارة والزراعة. ولما نشبت الحرب العامة (1914 - 1918 م) استقال من الوزارة وقصد أوربا، فأقام في سويسرة مدة الحرب، وقدم مصر بعد سكونها.
ثم سافر إلى أميركا فتوفي في نيويورك، وحمل إلى بيروت. أشهر آثاره (إلياذة هوميروس - ط) ترجمها شعرا عن اليونانية، وصدرها بمقدمة نفيسة أجمل بها تاريخ الأدب عند العرب وغيرهم. وله (عبرة وذكرى، أو الدولة العثمانية قبل الدستور وبعده - ط) و (تاريخ العرب - خ) أربع مجلدات، و (الاختزال العربي - ط) رسالة. وساعد في إصدار ثلاثة أجزاء من (دائرة المعارف) البستانية. ونشر بحوثا كثيرة في المجلات والصحف.
وكان يجيد عدة لغات (1).

(١) ابن الأثير ٥: ٢٢٤.
(٢) تاريخ الصالحية ٩٨ والدرر الكامنة ٢: ١٤٦ والبداية والنهاية ١٤: ٧٥ ودول الاسلام 2: 171 والدارس 1: 52.
(3) الكامل لابن الأثير 4: 135.
(1) المقتطف 67: 241 ومجلة المجمع العلمي 5: 249 وتاريخ الصحافة 2: 159 وأعلام اللبنانيين 163 وهدية الإلياذة 1 - 3.
(١٢٤)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 ... » »»