الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ١ - الصفحة ٢٩١
الأزدي = عبيد الله بن محمد 348 الأزدي = يوسف بن عمر 356 الأزدي (أبو الفتح) = محمد بن الحسين 367.
الأزدي = محمد بن الحسين 374 الأزدي (الهروي) = منصور بن محمد 440.
الأزدي = عبد الغني بن سعيد 409 الأزدي (صاحب المفيد) = هشام بن عبد الله 606 الأزدي (المهلبي) = أحمد بن علي 644 الأزربيجاني = حبيب بن محمد 1324 ابن الأزرق = نافع بن الأزرق 65 الأزرق (الحافظ) = حماد بن زيد 179 الأزرق (الأنباري) = يوسف بن يعقوب 329.
الأزرق = علي بن أبي بكر 562 ابن الأزرق (الفاروقي) = أحمد بن يوسف 577؟
الأزرق = إبراهيم بن عبد الرحمن 890 ابن الأزرق = عبد الله بن محمد 590 ابن الأزرق = محمد بن علي 896 الأزرق (... -... =... -...) الأزرق: جد قديم من أجداد العرب في الجاهلية، يتصل نسبه بالعمالقة (من العرب البائدة) كانت منازل بنيه في الحجاز. وإليهم - في رواية - ينسب الأزرقي صاحب تاريخ مكة (1).
الأزرقي = محمد بن عبد الله 250 الأزري = كاظم بن محمد 1211 الأزري = عبد الحسين بن يوسف 1374 الإزميري = مصطفى بن عبد الرحمن الأزنيقي = محمد بن محمد 885 الأزنيقي = عاشق بن قاسم 945 ابن أبي الأزهر = محمد بن أحمد 325 السمان (111 - 203 ه‍ = 729 - 818 م) أزهر بن سعد الباهلي بالولاء، أبو بكر، السمان: عالم بالحديث، من أهل البصرة. كان يتردد على المنصور العباسي، وله معه أخبار (1).
الأزهري = محمد بن أحمد 370 الأزهري = محمد بن عبد الله 887؟
الأزهري = عطاء الله بن أحمد 1186؟
الأزهري = حسين بن إبراهيم 1292 الأزهري = خالد بن عبد الله 905 الأزهري = هارون بن عبد الرازق الأزهري (الصوفي) = مراد بن يوسف 1045؟
الأزهري (الرئيس السوداني) = إسماعيل الأزهري 1389 ابن الأزور = ضرار بن مالك 11 اس أسامة بن زيد (7 ق ه‍ - 54 ه‍ = 615 - 674 م) أسامة بن زيد بن حارثة، من كنانة عوف، أبو محمد: صحابي جليل. ولد بمكة، ونشأ على الاسلام (لان أباه كان من أول الناس إسلاما) وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحبه حبا جما وينظر إليه نظره إلى سبطيه الحسن والحسين. وهاجر مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة، وأمره رسول الله، قبل أن يبلغ العشرين من عمره، فكان مظفرا موفقا.
ولما توفي رسول الله رحل أسامة إلى وادي القرى فسكنه، ثم انتقل إلى دمشق في أيام معاوية، فسكن، المزة، وعاد بعد إلى المدينة فأقام إلى أن مات بالجرف، في آخر خلافة معاوية. له في كتب الحديث 128 حديثا.
وفي تاريخ ابن عساكر أن رسول الله استعمل أسامة على جيش فيه أبو بكر وعمر (1).
ابن منقذ (488 - 584 ه‍ = 1095 - 1188 م) أسامة بن مرشد بن علي بن مقلد بن نصر بن منقذ الكناني الكلبي الشيزري، أبو المظفر، مؤيد الدولة: أمير، من أكابر بني منقذ أصحاب قلعة شيزر (بقرب حماة، يسميها الصليبيون Sizarar) ومن العلماء الشجعان. له تصانيف في الأدب والتاريخ، منها (لباب الآداب - ط) و (البديع في نقد الشعر - ط) و (المنازل والديار - ط) و (النوم والأحلام - خ) و (القلاع والحصون) و (أخبار النساء) و (العصا - ط) منتخبات منه. ولد في شيزر، وسكن دمشق، وانتقل إلى مصر (سنة 540 ه‍) وقاد عدة حملات على الصليبيين في فلسطين، وعاد إلى دمشق.
ثم برحها إلى حصن كيفي فأقام إلى أن ملك السلطان صلاح الدين دمشق، فدعاه السلطان إليه، فأجابه وقد تجاوز الثمانين، فمات في دمشق. وكان مقربا من الملوك والسلاطين.
وله (ديوان شعر - ط) وكتب سيرته في جزء سماه (الاعتبار - ط) ترجم إلى الفرنسية والألمانية (2).
أبو الأسباط (العباسي) = يعقوب بن إبراهيم نحو 215 ابن أسباط = حمزة بن أحمد 926

(١) سبائك الذهب ١٣ ونهاية الإرب للقلقشندي ٧٩ وانظر تعليقا على ترجمة الأزرقي (محمد بن عبد الله ٢٥٠).
(١) وفيات الأعيان ١: ٦٢ وتهذيب التهذيب ١: ٢٠٢ وصفة الصفوة ١: ٢١٠.
(١) طبقات ابن سعد ٤: ٤٢ وتهذيب ابن عساكر ٢: ٣٩١ - ٣٩٩ والإصابة ١: ٢٩.
(٢) ابن عساكر ٢: ٤٠٠ والبداية والنهاية ١٢: ٣٣١ وابن خلكان ١: ٦٣ وفيليب حتى، في مجلة الكشاف ٤: ٤٧٣ - ٥٠٢ وآداب اللغة ٣: ٦١ والنعيمي ١: ٣٨٤ ومعجم الأدباء، طبعة دار المأمون ٥: ١٨٨ - ٢٤٥ والفهرس التمهيدي ٢٦٠ و ٣٠٢ وفي دائرة المعارف الاسلامية 2: 79 أنه في أثناء عودته من مصر إلى دمشق فقد مكتبته وكانت تربى على أربعة آلاف مخطوط. وفي مجلة الكتاب 3: 506 كلمة عن ديوانه.
وخريدة لقصر، شعراء الشام 1: 498.
(٢٩١)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 ... » »»