الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ١ - الصفحة ٢٥٧
مع إقباله على اللهو. وكانت له 360 سرية. استوزر أبا القاسم ابن المغربي، الأديب، مرتين، وفخر الدولة ابن جهير. ومات بميافارقين (1) أحمد مريود = أحمد بن موسى 1344 الكازروني (... - 887 ه‍ =... - 1482 م) أحمد بن مسدد بن محمد بن عبد العزيز، أبو الوليد، عفيف الدين الكازروني: متفقه شافعي، له معرفة بالحديث. مولده ووفاته بالمدينة. له (الحدائق الغوالي في قبا والعوالي - خ) مفاخرة بينهما (في شستربتي 3793) قرظها له المؤرخ السخاوي صاحب الضوء، وقال في ترجمته: لما وقع الحريق في المسجد النبوي (رمضان 886) أشرف الكازروني على الهلاك وبقي متوعكا إلى رجب سنة 887 أو قريبه، وكتب في هذا الحريق (ورود النعم وصدور النقم).
وله نظم ضعيف (2).
الخزرجي (... - 601 ه‍ =... - 1204 م) أحمد بن مسعود بن محمد القرطبي الخزرجي، أبو العباس: متفنن، من أهل قرطبة، قال المقري: كان إماما في التفسير والفقه والحساب والفرائض والنحو واللغة والعروض والطب، له تآليف حسان وشعر رائق (3).
ابن وضاح (... - 530 ه‍ =... - 1135 م) أحمد بن مسلمة بن محمد بن وضاح القيسي، أبو جعفر: شاعر أندلسي.
من أهل مرسية. قال ابن الابار: عني بالآداب، وشعره (مدون) (1).
طاشكبري زاده (901 - 968 ه‍ = 1495 - 1561 م) أحمد بن مصطفى بن خليل: أبو الخير، عصام الدين طاشكبري زاده:
مؤرخ. تركي الأصل، مستعرب. ولد في بروسة، ونشأ في أنقرة، وتأدب وتفقه، وتنقل في البلاد التركية مدرسا للفقه والحديث وعلوم العربية. وولي القضاء بالقسطنطينية سنة 958 ه‍ فرمد وكف بصره سنة 961 قال صاحب العقد المنظوم: إذا جاء (القضاء) عمي البصر!
له كتاب (الشقائق النعمانية في علماء الدولة العثمانية - ط) انتهى من إملائه سنة 965 بالقسطنطينية، و (مفتاح السعادة - ط) و (نوادر الاخبار في مناقب الأخيار - خ) معجم تراجم، و (الشفاء لا دواء الوباء - ط) رسالة، و (الرسالة الجامعة لوصف العلوم النافعة - خ) وغير ذلك.
وله نظم (2).
لالي شلبي (... - بعد 1001 ه‍ =... - بعد 1593 م) أحمد بن مصطفى لالي شلبي: متأدب بالعربية. تركي الأصل والنشأة. تنقل في الوظائف إلى أن كان قاضيا في أماسية.
له كتب صغيرة، منها (شرح الأمثلة - خ) في مغنيسا (الرقم 8163) و (شرح قصيدة البردة - خ) فيها (الرقم 1664) قال حاجي خليفة: شرحها أولا بالعربية ثم شرحها بالتركية سنة 1001 و (الأبحاث والأسئلة - خ) صرف، في دار الكتب (3).
ابن قره خوجه (1074 - 1138 ه‍ = 1664 - 1726 م) أحمد بن مصطفى بن محمد بن مصطفى قره خوجه: فاضل، من أهل تونس. من كتبه (تزيين الغرة) في القراءات الثلاث الزائدة على السبع:
(أبي جعفر، ويعقوب، وخلف).
و (أحكام العبيد والصبيان) سماه (أعلام الأعيان - خ) في الصادقية بتونس (122 ورقة) (1).
الصباغ (... - 1163 ه‍ =... - 1750 م) أحمد بن مصطفى بن أحمد، أبو العباس الصباغ الإسكندري: فقيه مالكي من المشتغلين بالحديث. تفقه في الأزهر واستقر إلى أن توفي بالقاهرة. وهو شيخ الحضيكي المؤرخ المغربي. نقل عنه أنه جاور بالحرمين نحو خمس سنين. له (ثبت - خ) أتمه سنة 1158 (2).
الأعز (... - بعد 1268 ه‍ =... - بعد 1852 م) أحمد بن مصطفى الأعز البيروتي:
متفقه، له نظم في (ديوان - خ) بدمشق، في مجلد. كان نائب الشرع في بيروت (3).
أحمد بأي (1221 - 1271 ه‍ = 1806 - 1855 م) أحمد بن مصطفى بن محمود بن محمد

(1) سير النبلاء - خ - الطبعة الرابعة والعشرون. والنجوم الزاهرة 5: 69.
(2) الضوء 2: 225 و 935: 2. S. Broc (3) شعر الظاهرية 111. أقول: في (ديوان - خ) مفتي بيروت عبد اللطيف فتح الله ورد (الأغر). المشرق.
(1) تكملة الصلة، القسم المفقود 46.
(2) الشقائق 2: 79 - 90 والعقد المنظوم، هامش الجزء الثاني من وفيات الأعيان 95 وتراجم الأعيان للبوريني - خ - وآداب اللغة 3: 315.
(3) مذكراتي عن مخطوطات (سراي كتاب) في مغنيسا.
وكشف الظنون 1333 ودار الكتب 7: 23، 26 وهو فيه لالي زاده. وعثمانلي مؤلفلري 2: 51 وسماه (لالي أحمد أفندي).
(1) ذيل البشائر 139 والزيتونة 4: 53.
(2) فهرس الفهارس 2: 107 والأزهرية 1: 349 ومناقب الحضيكي 1: 100 وفيه خطأ كثير أصلحته من المخطوطة، وعليه اعتمدت في وفاة المترجم له.
(3) شعر الظاهرية 111. أقول: في (ديوان - خ) مفتي = بيروت عبد اللطيف فتح الله ورد (الأغر) - المشرف.
(٢٥٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 ... » »»