الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ١ - الصفحة ١٧٠
الثاني، فتقدم إلى أن كان (سكرتيره) الثاني، ومستشاره الأقرب. وكان السلطان شديد الخشية من أوربا، يعمل على مسالمتها، فأعانه أحمد عزت على انتهاج سياسة تحول دون اتفاق الدول الأوربية على بلاده.
وكثرت فيه أقوال الناس، بين معجب بدهائه وناقد يتهمه بالاشتراك في فظائع عبد الحميد والعمل على توطيد أركان استبداده. وكان اتصاله الأول بالسلطان، عن طريق الشيخ أبي الهدى الصيادي، ثم وقع التنافس بينهما. وهو الذي سعى في إنشاء سكة الحديد الحجازية. وغادر البلاد العثمانية بعد انقلاب سنة 1326 ه‍ (1908 م) فأتى لندن، ثم جعل يتنقل بين انكلترة وسويسرة وفرنسة، واستقر أخيرا في مصر، فتوفي بها، ونقلت جثته إلى دمشق (1).
الأعظمي (1297 - 1355 ه‍ = 1880 - 1936 م) أحمد عزت الأعظمي: كاتب عراقي، له اشتغال بالحركة العربية القومية وتاريخها. ولد ونشأ ببغداد، وتخرج بمدرسة الحقوق بالآستانة، وأصدر بها مجلة (المنتدى الأدبي) ثم (لسان العرب) فكانتا ترجمان اليقظة العربية في العاصمة العثمانية.
ولما نشبت حرب 1914 سجن وأوذي، ثم استقر في بغداد فأنشأ مجلة (المعرض) وانتخب نائبا عن بغداد مرتين في مجلس النواب العراقي. وألف كتابا في (القضية العربية - ط) ستة أجزاء. و (فصل القضاء في الفرق بين الضاد والظاء - ط) وتوفي مفلوجا ببغداد (1).
الزويتيني (1264 - 1316 ه‍ = 1847 - 1898 م) أحمد بن عقيل بن مصطفى العمري الشهير بالزويتيني: أمين الفتوى في حلب.
ولادته ووفاته بها. كان غزير العلم بفقه الحنفية. له كتب، منها (شرح الطريقة المحمدية) و (شرح بداية الهداية للغزالي) و (رسالة في التوحيد) و (مجموعة الفتاوي) (2).
ابن علوان (... - 665 ه‍ =... - 1267 م) أحمد بن علوان، أبو العباس، صفي الدين: صوفي يماني متأدب. من قرية يفرس (كيفرك) من ضواحي مدينة تعز. قرأ شيئا من النحو واللغة ونظم الشعر وعمل كاتبا في بعض الدواوين السلطانية كما كان أبوه من قبله. وألف كتبا، أو رسائل، منها (الفتوح المصونة والاسرار المخزونة - خ) تصوف، في مكتبة الكاف بجامع تريم، و (البحر المشكل الغريب - خ) رسالة تصوفية، في مكتبة الرياض (2343) وله (ديوان شعر) قال صاحب الطبقات: موجود في أيدي الناس وعندي منه نسخة، غالبه في التصوف. وأورد نماذج منه. وفي مجموعة بدار الكتب (A 28 و 31 رسائل) (من كلام صفي الدين أحمد بن علوان - خ) (3).
جمل الليل (1172 - 1216 ه‍ = 1758 - 1801 م) أحمد بن علوي بن بأحسن باعلوي جمل الليل، الحسيني المدني: فاضل، له علم بالحديث والأدب. مولده ووفاته في المدينة المنورة. صنف (ذخيرة الكيس، فيما سأل عنه الشيخ عمر باجبير ومحمد باقيس) في مسائل حديثية وفقهية، لعله في مكتبة عارف حكمت بالمدينة، و (ثبت) (1).
الابار (... - 290 ه‍ =... - 903 م) أحمد بن علي بن مسلم، أبو العباس الابار: من حفاظ الحديث. كان محدث بغداد. له تصانيف في (التاريخ) و (الحديث) (2).
ابن وحشية (... - بعد 291 ه‍ =... - بعد 914 م) أحمد بن علي بن قيس بن المختار بن عبد الكريم بن حرثيا، أبو بكر المعروف ابن وحشية: عالم بالكيمياء ينسب إليه الاشتغال بالسحر والشعوذة، أورد ابن النديم أسماء كثير من مؤلفاته فيهما.
وينعت بالصوفي. كلداني الأصل، نبطي.
من أهل قسين (كورة من نواحي الكوفة) من كتبه الباقية: (ترجمة كتاب الفلاحة النبطية - خ) نقله عن الكلدانية سنة 291 ه‍. ونسخه العربية العربية المخطوطة كثيرة منها في الرباط (225 ك) وفي طوبقبو (3: 790) و (أسرار الطبيعيات في خواص النبات - خ) كتب في دمشق سنة 442 (كما في تذكرة النوادر) و (كتاب الأصول الكبير - خ) في مكتبة مجلس شوراي ملي بطهران، و (السر البديع - خ) في مكتبة نور عثمانية باستانبول

(١) تاريخ الصحافة العربية ٢: ٢١٥ وجرائد الأهرام ١٦ / ١١ / ١٩٢٤ وكوكب الشرق ١١ رجب ١٣٤٥ وأم القرى ٢٦ صفر ١٣٥٦.
(١) جريدة فتى العرب الدمشقية ١٧ جمادي الأولى ١٣٥٥.
(٢) الاعلام الشرقية ٢: ٨٠.
(٣) طبقات الخواص ١٩ - ٢١ وجامعة الرياض ٧: ٧ ومخطوطات حضرموت - خ. وجذاذات خاصة.
(١) محمد سعيد دفتر دار، في جريدة المدينة المنورة ٢٤ / ٨ / ١٣٨٠ وفهرس الفهارس ١: ٨٢.
(٢) تذكرة الحفاظ ٢: ١٩٢ والتبيان لبديعة البيان - خ -.
(١٧٠)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 ... » »»