صفحة 39 سطر 24: أوله: المنة لواهب العقل هذه رسالة في آداب البحث يحتاج إليها كل متعلم للكون، حافظة له عن الضلالة في البحث.. وجعلته تحفة للأخ العزيز ملك الصدور والأعيان شرف الأماثل والأقران نجم الملة والدين عبد الرحمن أدام الله أيامه، إلى قوله: وهي مرتبة على ثلاثة فصول: الأول: في التعريفات، والثاني في ترتيب البحث، والثالث في المسائل التي احترز عنها كما في النسخة التي شرحها فخر خراسان الآتي ذكرها قريبا المكتوبة سنة 840 ه‍.
صفحة 40 سطر 19: نسختها موجودة عند الشيخ عبد الحسين البغدادي.
صفحة 40 سطر 25 نسخة منه عند محمد كاظم الطريحي وتاريخها: أول رمضان سنة 855 ه‍ وسمى في أول الخطبة بالمآب في شرح الآداب، وعبر الشارح عن نفسه بأبي العلاء محمد بن محمد البهشتي الأسفرايني. ونسخة عند السيد محمد مفتى الشيعة الأردبيلي في النجف تاريخها 840 ه‍ اسم الشرح كما صرح فيه المآرب في شرح الآداب والظاهر أن زيادة الراء من غلط النسخة.
صفحة 45 سطر 24 أوله: الحمد لله ذي الطول والآلاء يوجد في مجموعة من وقف المرحوم العلامة السيد عباس الخرسان النجفي في مكتبة بيت الخرسان.
صفحة 49 سطر 6: الأدب والمروة لصالح بن جناح طبع ضمن مجموعة رسائل البلغاء في سنة 1330 بمباشرة محمد كرد علي.
صفحة 49 سطر 12: أدب الوزراء لأحمد بن جعفر ابن شاذان ذكره السيد (ابن طاووس) في الاقبال.
صفحة 54 سطر 23: أربعين البدليسي: لإدريس بن حسام البدليسى، فارسي، عشرون منها في معرفة الله وعشرون منها في الأخلاق، أوله: الحمد لله الذي نزل أحسن الحديث وفى آخره: أربعون حديثا نظم مضمون كل منها في رباعية في سنة 886، وتاريخ الكتابة 1166 رأيته عند عبد الكريم العطار في الكاظمية.