الفارسية اسمها " كشف المقنعة عن وجوب الجمعة ". وله أيضا الرسالة المطبوعة الفارسية الموسومة ب‍ " مرواريد غلطان براى جمعه گذاران " والموسوم أيضا ب‍ " النجعة في صلاة الجمعة " والمطبوع سنة 1368 في شيراز مع مقدمة لمحمد جعفر المعتمدي الدارابي.
[369] (الايقاظات في العقود والايقاعات) للشيخ حسين بن مفلح الصيمري، مر في ج 2 508. نسخة منه عند بعض العلماء في تبريز. أوله " الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله الطاهرين، وبعد فقد التمس مني بعض الاخوان أن أجرد له نيات العبادات في صيغ العقود والايقاعات عن أركانها وأحكامها فأجبت مطلوبه رعاية للايمان في رضاء الرحمن والله المستعان وعليه التكلان " وذلك في فصلين وخاتمة، الأول في العبادات...
[370] (الايقان في الأوامر والنواهي التي في القرآن) فارسي للسيد حسين بن نصر الله عرب باغي المعاصر. مطبوع.
[371] (ايك نومسلم) في بيان شهادة وهب بن عبد الله الكلبي في يوم الطف بكربلا بلغة أردو، للسيد أبى الخليل راحت حسين الرضوي المعاصر البهيكپوري المولود سنة 1306.
[372] (الايماءات) فارسي في معرفة التقويم وأرقامه، للميرزا محمد طاهر بن عبد الظاهر الأردبيلي نزيل النجف، ألفه بأصفهان سنة 1331 وطبع بها في تلك السنة في 78 صفحة، ورتبه على مقدمة وثمانية عشر فصلا وخاتمة. أوله " شكر وسپاس وثناى بي قياس پادشاهى را سزاست كه ".
[373] (ايمان أبى طالب) للشيخ المفيد 1، بخط الشيخ تاج الدين حسين صاعد سنة 986.