4 - سلوك السلاطين مع الرعايا، 5 - سلوك الامراء والموظفين مع العامة، 6 - سلوك العلماء والروحانيون والوعاظ وحكام الشرع، 7 - سلوك الأغنياء، 8 - سلوك الملاكين وأرباب الحرف الزراعية، 9 - التجار، 10 - أهل الحرف. أوله:
[حمد له. بالربوبية الظاهرة... بعد... أين مختصري ست... در بيان ميزان در مملكت داري ملوك وأهل خلافت]. نسخه شايعة. منها طهران (دانشگاه 359) كتبت في حياة المؤلف في 9 ع 1 / 0 ورأيت نسخة منه عند حفيده الآقا محمد ابن آقا ريحان الله. ومر للمؤلف " تحفة الملوك في السير والسلوك ".
(9167: ميزان النظر) للشيخ الرئيس أبي علي سينا. وهو أرجوزة في علم المنطق، وتسمى أيضا " الرجز المنطقي ". جاء فيها:
لمن يريد النظر الميزانا * * * يا من فيه زيغة أمانا وفي مقدمتها أشار إلى الشيخ أبى الحسن سهل بن محمد السهلي:
قد سأل الشيخ الرئيس سهل * * * ذاك الذي تم لديه الفضل وأشار إلى أخيه علي الذي نظم له المنظومة، بقوله:
لا سيما ولى أخ في حجري * * * وصية الوالد عند الهجر...
فيا علي اجعله ظهر القلب * * * حتى إذا بلغت سن اللب أولها:
الحمد لله الذي لعبده * * * نيل السناء لاله في حمده...
اللفظ اما مفرد في المعنى * * * ليس لجزء منه جزء المعنى طبع سنة 1910 م بالقاهرة.
(9168: ميزان الموازين في امر الدين) فارسي، للحاج نجف علي خان الخوئي ابن حسن علي التبريزي، وهو رد على " ميزان الحق " الذي كتبه بعض النصارى: أوله: [خداى را ستايش آوريم...]. فرغ منه سنة سبع وثمانين ومأتين والف 1287. وقد طبع بقسطنطنية سنة 1288، وهو مرتب على مقدمة